第二十一章、神龜永壽

是勛快馬趕赴譙縣，去吊唁曹嵩。挽詩他早就寫……抄好了，就在靈前高聲誦讀。詩曰：“功德冠群賢，彌綸有大名。軒轅用風後，傅說為星精。就第優遺老，兒孫並專城。神龜應永壽，何苦不長生！”

這其實也是一首唐詩，為王維四首《故太子太師徐公挽歌》之一，當然做了一點細部的修改。照理說這種貨色他沒道理記住，主要這四首挽歌全是應景之作，文采斐然，卻毫無神韻，只是大拍馬屁，或者更準確點兒來說，往死人臉上塗抹油彩。前一世他偶然讀到，就覺得王摩詰這種大家也放過類似狗屁啊，有趣，有趣，作為反面教材，就這麽偶然給記住了。

原詩第六句是“來朝詔不名”，但曹嵩沒受過這種待遇，所以改成“兒孫並專城”。理論上，這句也不大通，用來說曹德即可，曹操的身份，又豈“專城”可比？而曹嵩幾個孫子，都還沒做上二千石呢。不過詩嘛，不必太落到實處，意思是老頭兒子、孫子都挺出息，這麽含糊著來就成。

原詩第七句是“留侯常辟谷”，問題曹嵩老頭極端能吃，身材榔槺，就跟張良和修仙完全不挨邊兒，所以才改成“神龜應永壽”。這年月“龜”還徹底是個好詞匯，是長壽的象征，是勛其實在心裏說：老王八你終於掛啦，掛得好！你就是漢末腐朽官僚的最典型代表，活著光糟蹋糧食了，於國於民，毫無益處！

哭拜完了，曹操把他帶進內室，直接就問：“都中事，文若等皆有書報，然操欲宏輔再備悉言來。”文字上很多事情沒法說得太清楚，我得從你的言語中獲得最詳細的第一手的情報。

是勛答應一聲，就把曹操走後許昌城裏所發生的事情，自己的所見所聞所想，一五一十，詳細交待了一遍。完了說：“首告者，甘氏也，且甘氏為陶商外親，不可擅殺，故勛已請荀公赦其主仆。”曹操隨口問道：“現在何處？”是勛也不瞞他：“暫居敝宅。”

曹操略帶疑惑地瞟了他一眼。是勛毫不畏懼，直面曹操雙目，那意思，你也是男人，並且也是好色的男人，你懂的，不用我說得更明白了吧。他心說要是沒把甘氏接到府上，我還真不敢跟你提這事兒，你有前科……哦，在原本的歷史上，乃是後話，關羽請得杜氏，你去瞧了一眼，就色心一起自己留下了。可我跟關羽不同，好歹是你親戚，你總不能上我家來搶人吧？

這就跟後來的曹丕一樣，先跑去跟甄氏說：“我來保護你們娘兒倆。”估計要沒這句話，曹操見了甄氏，直接就自己納了。曹操做人還是有底線的，親戚先掛上了號，他就不好意思再下手。

曹操點了點頭：“好吧。”突然話鋒一轉：“陶商如何處置？”是勛說，既然發生了這種事，難免陶商心中忐忑，這時候最好別提把他召入朝中之事，先再放他一段時間為好。曹操關照道：“如此，卿可信付令嶽，使安撫、監視陶孟章。”是勛應命，就待退出去寫信，走出兩步，突然想起來：“曹公的葬日，可擇定了麽？”

曹操淡然答道：“宏輔來得適中其時，明日便要落葬。”是勛心說怎麽這麽著急啊？轉念一想，也對，曹操聽說許昌出了那麽大事兒，他還有心情跟譙縣呆著嗎？還不得趕緊埋了老子，好先放諸曹、夏侯們回去坐鎮，自己也趕緊熬過那三十六天，免得再生事端。

唉，汝之不孝，一至若是！

就在是勛進入譙縣的同一天，曹德也快馬從鄄城趕來了，剛哭過老子，哽咽著被人勸到後堂暫歇。是勛去探望曹德，勸他節哀順變，曹德抹一把眼淚，黯然點頭，突然說：“吾五內俱焚，中心如煎，請宏輔為擬上奏，辭了兗州刺史之職，專心為父守喪三年……”

這也是題中應有之義：曹操位居三公，身系國家安危，自然可因天子命“奪服”，或者起碼不守那麽長時間；曹德不過一名地方官而已，按照當時的士林風氣，那是一定要做出孝子的表率來的。再說了，曹氏兄弟，好歹有一個守喪三年，對外也比較好交待。

是勛答應曹德，我一會兒就幫你寫上奏，派人遞到尚書台去，但是——“已與令兄商議過了麽？”曹德苦笑道：“何必與他商議，他將阿爹遺產盡數歸於名下，又何曾與我商議了？”

按照當時的法律，男子死後，爵位、食邑，以及家長的地位，自動傳給嫡長子，或者其他規定中的第一順位繼承人——當然啦，曹操不稀罕爵位，所以朝廷要特意下詔，讓曹德承襲費亭侯；但是家中財產，則因遺囑而定，曹嵩掛得突然，沒留下遺囑，則財產亦由嫡長子曹操分配。只是，曹操你總得跟兄弟打個招呼吧？而且多少總得給兄弟留下一點兒吧？