第二十六章、熹平石經

司馬仲達雙手合攏，舉如眉齊，然後額頭輕點，朝是勛行禮，開口道：“以身報國，誠所願也，然而家父不良於行，末等皆才疏學淺，恐壞國事。子夏曰：‘學而優則仕。’未聞學而不優而能仕者。”

是勛心中冷笑，想跟我耍嘴皮子，你小子還嫩了點兒——“然而卿等皆有志於學者乎？”司馬懿說：“學為士人之業，自然日求精進。”於是是勛就問啦：“既如此，許下已重開太學，鄭康成弟子多為博士，卿等何不赴許就學，豈不強於枯坐鄉野之間？”你不想跟著我往關中去也成，那就先把你們哥兒幾個給誆到許都去，等到了那兒，瞧你們還能逃得出我的手掌心不能！

司馬孚接口道：“末等所學甚淺，恐不足以當君子之教。”是勛微微一笑道：“昔劉豫州織席販屨於幽州，猶就學於盧子幹（盧植），勛起於海表，所從者皆鄉儒，猶就學於孫公祐（孫乾），而況卿等仕宦之子乎？子曰：‘有教無類。’未聞識淺者不可教，性劣者不可教。鄭門弟子皆秉聖人之董道，凡求學者，無不傾囊相授。鄭康成在高密，五日一開講，即博徒賣漿者無不往聽，未聞有所驅斥者也。彼等願授，何卿等不願學？無乃托辭乎？”這年月又不分小學、中學、大學，也沒有高考，誰說學問低就不能進太學去聽課了？我堂堂侍中推薦的人，他們會不收嗎？這種荒唐的借口就別拿出來現世啦。

說完這段話，他不等司馬父子反應過來，就又繼續說道：“且讀書萬卷，不如行路萬裏，書中所得終淺，深入必須躬行。馬文淵（馬援）受《齊詩》而意不能守章句，處邊田牧，卒能征交趾而定關西；吳子顏（吳漢）家貧而給事為亭長，亡命販馬，終能滅割據而登雲台。安漢之道，不在尋章摘句，而在身體力行。卿等果能隨某西行，周旋於兵陣之間，安民於壟畝之上，所見既廣，所學自深，上有功於國，今日之墨綬，異日之公卿，下有得於身，今日世家孺子，異日學門宗師。少年若不作為，老來徒增傷悲，卿等細思，毋失良機。

“司馬家世兩千石，然而祖宗之業，兒孫豈能坐守？天下若安，則舉孝廉、茂才，或蒙蔭而仕，自不失州郡之位。然而天下波亂間，豈固步而封可安家業者乎？”亂世當中不出來冒冒險，以為光靠著讀死書就能維持家名不墮嗎？想得未免太天真了吧？

最後還要加上一句：“自然，若卿等素無大志，又戀鄉梓，只欲苟且全身，則勛所言，皆不過清風拂耳矣。”要是膽怯的話就明說，我也不多勸了。

司馬父子心說，這位說話可是夠狠啊，一套接一套的，明為勸說，實是挾持，還真不好再開口拒絕。父子三人互相對視幾眼，司馬防“呵呵”地假笑兩聲：“時辰向晚，侍中可即安寢，隨同西行之事，且容我等再議。”

是勛把該說的話都說到了，也不怕他們送客，當即站起身來：“既如此，攪擾貴家了。王命催迫，勛不敢耽擱，明日便要動身西行，望卿等速速商議，毋失朝廷之望。”我容得你們商量，但不容你們拖延，勞駕明兒個就給我答復吧。

想了想，又加上一句：“適才司馬公所薦本縣趙君初，望仲達相助延聘，或其不與卿父子同，有膽識西行者也。”最後再刺激刺激你們。

是勛出去洗洗睡了，司馬家父子三人跟堂上是面面相覷。司馬孚就說啦，哪兒有這樣的，這不逼著人出去做官嗎？司馬防沉吟道：“看來是侍中此番西行，頗為艱難，故此強要我等相助一臂。”司馬懿說是啊，那些河東、關西的軍頭難道是好相與的嗎？是侍中想要撿他們的便宜，收下關中以後就直接置於朝廷掌控之下，怎麽可能不艱難？

司馬防問兩個兒子：“汝等可有出仕之願？即不出仕，可願從是侍中西行，以廣見聞？或往許下就學？”司馬孚咬咬牙關：“是侍中名滿天下，誠心相聘，若不從時，恐壞司馬家之名。孚便相從，可免此難，二兄與弟等或就學許下，或在家奉養雙親，足可為狡兔之窟。”你們就再舍了我這個雞蛋吧，只要別的雞蛋還好好地放在籃子裏就行。

司馬懿皺眉沉吟道：“且再商議……”

是勛回到寢處，就問魯肅，說對這一家子，你有啥觀感？魯肅冷笑道：“皆愛身而不憂國者也。”是勛說你也別一棒子打死，我瞧他們主要是擔心許都朝廷撐不下去，所以暫且不願出仕，但這幾個都是人才，咱得多想想辦法，把他們攏在手心裏。魯肅說：“宏輔利口，料司馬家無可推拒，司馬公便不西行，諸子中必有一人相隨——或即司馬孚也。”是勛說回想今天談論的過程，那八成沒跑了，他們再推個老三出來頂杠，那也是順理成章啊，只是——“吾所欲得者，唯仲達爾。”