第八章、酬功謝德

寧輯將軍段煨段忠明，在董卓余黨中算比較有節操的一個，他屯兵在弘農西部的華陰，重視耕織，不擾百姓，並且在獻帝東歸途中進獻衣食，執禮頗謹。估計也正是因為這個原因，賈詡離開李、郭以後，就去投靠了他。

但是段煨這人有點兒小心眼兒，他瞧著賈詡原本跟自己是同僚，地位差不多高，而且本事還比自己大，就總疑心賈詡想鳩占鵲巢。因而張繡一派人過去迎接，賈詡就南下了。有人問賈詡，說老段對你不錯啊，你怎能說走就走呢？賈詡說你瞧著吧，他現在對我挺好，我要呆久了他肯定要下毒手，還不如現在走人，他心裏也高興，又希望我幫忙在外部給他拉盟友，所以對我留下的妻兒也會繼續照顧下去。

按照史書上的說法，“張繡在南陽，詡陰結繡，繡遣人迎詡”，可見不是張繡主動去找賈詡幫忙的，完全是賈文和刻意給自己找的退路。此老之深謀遠慮，由此可見一斑。

可惜是勛來早了，這邊兒張繡才剛進宛城，曹操得著消息，就把他給派過來了，而賈詡還沒離開段煨呢——至於是不是已經“陰結”了張繡，張繡不提，是勛也猜不到。這可該怎麽辦呢？掉頭回去？是勛心說我此來主要目的就是想見賈詡，不是真來掙這點點兒出閑差的功勞的呀！

當晚宿於宛城之內，他就找魯肅來商量。魯肅說我聽說過賈文和，那就是一超級大混蛋，要不是他煽動了李傕、郭汜等人造反，攻入長安，天下也不會這麽亂騰。是勛就說啦，這不能怪賈詡，他當時只是為了保命啊——比方說你受了冤屈，起而一搏還能活，束手就擒必定死，你會不會造反？

他這話要是拿來問個大忠臣或者偽君子，對方肯定會說啥君要臣死臣不得不死的套話，但魯肅既非忠臣（起碼不是大漢的忠臣），也不虛偽，當即就垂下腦袋，沉吟不語，等於默認了。

是勛又說了，我前在許下，接觸了很多跟隨天子從關西逃過來的公卿大夫，大家都挺感激兩個人，一個是賈詡，一個是段煨，說明他們還在竭力彌補自己因為攻長安而對國家造成的損害。可見其人尚有羞恥之心，不屬於徹底沒救的那一類型。

魯肅擡起頭來問：“宏輔甚為嘉許賈文和啊，此人果有奇才否？”是勛答道：“賈詡之智，可比曹公幕中的荀公達。”然後他就跟魯肅說了，我這回請命出使，是因為有傳言賈詡就在宛城，所以想來見他一面，可如今得知他在華陰，咱怎麽辦？是先回去，還是幹脆繞道去華陰跑一趟？

魯肅就問了，你見賈詡的目的究竟是什麽？是想把他招攬至曹公麾下嗎？是勛心說這個麽……我還真是沒想好。照說賈詡遲早是要投曹的，自己頂多就是把這一時間拉前，可是問題也出在這裏：賈文和於天子、百官都有恩惠，他要是這陣子想投奔許都，早就可以去了，為啥還要先後依附段煨和張繡呢？只有一種可能性，那就是他還沒有看清楚許昌小朝廷的前途，還不肯著急壓寶。

那麽自己此去，有機會說動他現在就投曹嗎？實話說可能性不大。那自己去還有什麽意義？只是簡單地仰慕其名，想要見他一面？

其實是勛在內心深處，是希望“戰宛城”的悲劇不再出現。曹昂還則罷了，曹德和太史慈都跟他相交莫逆，那麽曹安民是曹德的獨生兒子，典韋最近跟太史慈打得挺熱乎，他又怎能眼睜睜地瞧著這二位都莫名其妙地死在那一戰當中呢？

但是這話不好跟魯肅說，他只好裝模作樣地一捋胡須：“賈文和多智而近妖，若不能及時網羅，遲早為曹公……為朝廷之患啊。”

魯肅對是勛挺有信心，說：“以宏輔如簧之舌，料能說動賈詡，使赴許都。然而此番出使宛城，而非華陰，使畢而不歸，可乎？”你終究沒有得到曹操的同意，出完差不回去，隨心所欲地跟外面逛蕩，這不大好吧。是勛問：“可有兩全之策？”魯肅就說啦，你不妨寫下一封信來，仔細跟曹操說說自己的想法，然後派人快馬返回許昌去請示。咱們出使完了張繡，那肯定是要直接回去的，但是隨便找個借口——比方說張繡盛情挽留——多住幾天，以待消息，料想問題不大。

是勛說好，當即就伏案給曹操寫信。但他當然不能把真話合盤托出，只是跟曹操說：我在宛城得到了賈詡的消息，此人若歸長安，則關西難定，若投許昌，則天下易平，希望可以派我再去華陰一趟，探探他的口風。

然後是勛就暫且在宛城留下來了。他不說走，張繡也不好轟，於是每日設宴款待是勛。是勛趁機就遊說張繡，說你跟著劉表有啥前途啊？如今曹公貴為司空，掌握朝政，將軍你要是真如詔書上所說，願意為許都西南方向的屏障，北則抵禦關西群寇，南則監視劉表的動向，則不但南陽一郡可保無虞，將來的富貴也無可限量啊。