第十三章 五代十國始末（中）（第4/4頁）

述律後謂之曰：“吾兒將行，吾戒之曰：‘趙大王若引兵北向渝關，亟須引歸，太原不可救也。’汝欲為天子，何不先擊退吾兒？徐圖亦未晚。”此非述律後所能言，蓋華人醜德鈞者附會之辭，《鑒》雲：德鈞見述律太後，悉以所賫寶貨，並籍其田宅獻之。太後問曰：“汝近者何為往太原？”德鈞曰：“奉唐主之命。”太後指天曰：“汝從吾兒求為天子，何妄語邪？”又自指其心曰：“此不可欺也。”此明為漢人語。又雲：又問“器玩在此，田宅何在？”德鈞曰：“在幽州。”太後曰：“幽州今屬誰？”曰：“屬太後。”太後曰：“然則又何獻焉？”此義亦非述律氏之所知也。述律氏乃一偏私狂悖之婦人，初無才智，史述其事，實多溢美。然事勢自如此。則龍敏之計，初非迂闊，所爭者，天雄、盧龍肯否出兵耳。“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也”，豈不信哉！此阻兵者之所以終窮，抑亦不戢者之所以自焚歟？