第八章 順、憲、穆、敬四朝事跡（第2/2頁）

次公諍之，和之者，亦叔文為之邪？此時之所行，則次公、之志耳。猶未已也。時韋臯遣支度副使劉辟於京師，私謁叔文曰：“太尉使致誠於足下：若能致某都領劍南三川，三川，謂劍南東、西及山南西道。必有以相酬；如不留意，亦有以奉報。”叔文大怒，將斬辟以徇。韋執誼固止之。辟乃私去。臯乃上表請皇太子監國。又上皇太子箋，請斥逐群小。裴均、荊南。嚴緩，河東。箋表繼至。是月，乙未，二十八日。詔軍國政事，宜令皇太子句當。八月，丁酉朔，遂傳位焉。於是杜黃裳、袁滋、鄭 等比宦官而毒叔文者，繼踵相矣。叔文用事時，杜佑、賈耽、鄭珣瑜、高郢並為相。佑雖領度支，權實在叔文。耽屢移病乞骸骨，不許，是歲十月卒。珣瑜亦移疾不起。惟郢依違其間。及憲宗監國，郢、珣瑜並罷。杜黃裳、袁滋為相。黃裳，韋執誼妻父，然與執誼不合。嘗語執誼，令率百官請皇太子監國，執誼不可，黃裳即拂衣而去。滋，貞元十九年（803年），曾充入南詔使。是年韋臯卒，以滋代為西川。是時之相之，蓋取其與臯相稔也。鄭，是年十二月為相。叔文貶渝州司戶，明年，賜死。伾貶開州司馬，開州，今四川開縣。尋病卒。其黨惟李景儉居喪東都；呂溫使吐蕃，叔文敗方歸；陸質為皇太子侍讀，尋卒；余皆遠貶。後復起用者，一程異而已。山人羅令則，詣秦州刺史劉澭，濟弟，見上章第四節。秦州時治普潤，在今陜西麟遊縣西。言廢立之事。澭系之。令則又雲：“某之黨多矣。將以德宗山陵時，伺便而動。”澭械送京師，杖殺之。《舊書·劉怦傳》。此叔文之黨，忠義奮發，之死不變者也。舒王以是年十月卒，史不雲其非良死，然其事亦殊可疑也。明年元和元年（806年）。正月，順宗崩。

順宗初政，實足媲美德宗。即位後，罷翰林醫工、相工、占星、射覆、冗食者四十二人。二月，諸道除正敕率稅外，諸色雜稅並宜禁斷。除上供外，不得別有進奉。罷宮市。罷鹽鐵使月進。罷五坊小兒。三月，出宮女三百人，掖庭教坊女樂六百人。李實為京兆尹，號聚斂，即貶通州刺史。追還陸贄、陽城等。贄、城皆未聞追詔而卒。通州，今四川達縣。《舊書·本紀》引韓愈之言，謂其性寬仁有斷。禮重師傅，必先致拜。從幸奉天，賊泚逼迫，常身先禁旅，乘城拒戰。督厲將士，無不奮激。德宗在位歲久，稍不假權宰相，左右幸臣如裴延齡、李齊運、韋渠牟等，因間用事，刻下取功，而排陷陸贄、張滂輩，人不敢言。太子從容論事，故卒不任延齡、渠牟為相。嘗侍燕魚藻宮，魚藻池，在長安北。池中有山，宮在山上。張水嬉，采艦雕靡，宮人引舟為棹歌，絲竹間發，德宗歡甚，太子引詩人“好樂無荒”為對。每於敷奏，未嘗以顏色假借宦官。居儲位二十年，天下陰受其賜。《舊書·王叔文傳》言：當其直東宮時，太子嘗與侍讀論政道，因言宮市之弊。太子曰：“寡人見上，當極言之。”諸生稱贊其美。叔文獨無言。罷坐，太子謂曰：“向論宮市，君獨無言，何也？”叔文曰：“皇太子之事上也，視膳問安之外，不合輒與外事。陛下在位歲久，如小人離間，謂殿下收取人情，安能自解？”太子謝之。由是重之，宮中之事，倚之裁決。夫曰天下陰受其賜，則其論爭，必有能行者矣，而至於宮市，獨不敢言，則是太子之志，能行於朝臣，而不能行於宦豎也。然而德宗之詒禍，可謂深矣。然太子雖不敢言宦官，而終不假以顏色，則其惡之甚矣。此其所以為宦官所深忌，當郜國事敗之日，即欲危之歟？王鳴盛曰：王叔文之柄用，僅五六月耳，《本紀》所書善政，皆在此五六月中，而以範希朝領神策行營，尤為扼要。《通鑒·昭宗紀》：崔胤奏國初宦官，不典兵與政。天寶已來，宦官寖盛。貞元之末，分羽林衛為左右神策軍，以便衛從，始令宦官主之，以二千人為定制。自是參掌機密，奪百司權。上下彌縫，共為不法。大則橫扇藩鎮，傾危國家；小則賣官鬻獄，蠹害朝政。胤此言是也。但召朱全忠盡誅宦官，宦官去而全忠遂篡唐矣。譬如人有巨癰，在府藏中，決去其癰，命亦傾矣。假令叔文計得行，則左右神策所統之內外八鎮兵，自屬之六軍，天子可

自命將帥，而宰相得以調度，亂何由生哉？如癰尚未成，決之易也。司馬君實論之雲：宦官為國家患久矣！東漢最名驕橫，然皆假人主之權，未有能劫脅天子如制嬰兒，如唐世者也。所以然者，漢不握兵，唐握兵故也。君實此論，一語道破。而叔文之忠，為何如哉？奈何昌黎《永貞行》雲：“北軍百萬虎與貔，天子自將非他師。一朝奪印付私黨，凜凜朝士何能為？”以宦官典兵為天子自將，抑何刺繆甚乎？《十七史商榷》。