第五節 中宗復位（第2/2頁）

奏對凡萬言。開元中，北海太守李邕撰為《梁公別傳》，備載其辭。其書，《通鑒考異》謂其辭鄙誕，非邕所為。而《新書·仁傑傳》且改易之、昌宗問計於吉頊為問計於仁傑，可謂信史乎？《舊傳》稱其舉張柬之之功，其事亦無可征也。《王及善傳》：為內史，則天將追廬陵王，立為太子，及善贊成其計。及太子立，又請太子出外朝，以慰人心，則天從之。《新書·李嗣真傳》雲：武後嘗問嗣真儲貳事。對曰：“程嬰、杵臼，存趙氏孤，古人嘉之。”後悟，中宗乃安。《齊浣傳》雲：中宗在廬陵，浣上言請抑諸武，迎太子東宮，不報。及太子還，武後召浣宴同明殿，諭曰：“朕母子如初，卿與有力焉，方不次待爾。”浣辭母老。不忍遠離，賞而罷。又《王 傳》贊曰：李德裕著書，稱方慶為相時，子為眉州司士參軍。武後曰：“君在相位，何子之遠？”對曰：“廬陵是陛下愛子，今尚在遠，臣之子庸敢相近。”建言不斥太子名，以動群臣，示中興之漸。此等皆可謂有匡復之辭者，然謂武後之還中宗由此，恐未必然也。《舊書·忠義傳》：蘇安恒投匭上書，請禪位東宮，黜武氏諸王為公侯，太後召見，賜食，慰諭而遣之。明年，安恒復上疏，以傳位為言，後亦不之罪也。其意之所在可知矣。王，字方慶，以字顯。眉州見第二節。中宗既還，後慮其與諸武不相容，命與相王、太平公主及諸武誓於明堂，為文以告天地，銘之鐵券，藏於史館。其思患豫防，不過如此，可見其神明已衰，無力把持政柄矣。其時盜弄政權者為張易之、昌宗，乃嬖幸而非權奸，自更不能操縱朝局。於是朝臣樹黨相攻，後既就衰，漫無別白，事勢相激，而兵戈起矣。

中宗嫡長子重潤，高宗時曾立為皇太孫，中宗失位，貶為庶人，別囚之。及還為太子，重潤立為邵王。妹永泰郡主，嫁後兄孫延基。大足元年（701年），三人竊言二張專政。易之訴之太後，後皆殺之。《舊書·武延基傳》雲：鹹令自殺。《易之傳》雲：付太子自鞫問處置，太子並自縊殺之。《新書》本傳雲：後怒，杖殺之。《延基傳》雲：得罪縊死。禦史大夫魏元忠嘗奏二張之罪，易之懼不自安，乃誣奏元忠與司禮丞高戩雲：“天子老矣，當挾太子為耐久朋。”而引鳳閣舍人張說為證。說同寮宋璟激厲說，說乃顯言其誣，然仍貶元忠為高要尉，今廣東高要縣。戩、說皆流嶺表。長安四年十二月，後臥疾長生院，宰臣希得進見，惟易之兄弟侍側。屢有人為飛書及榜其書於通衢者，雲：“易之兄弟謀反。”太後皆不問。許州人楊元嗣，許州，今河南許昌縣。告昌宗嘗召術士李弘泰占相，弘泰言昌宗有天子相，勸於定州造佛寺，則天下歸心。定州見第二章第四節。太後命鳳閣侍郎韋承慶、司刑卿崔神慶、禦史中丞宋璟鞫之。承慶、神慶奏言昌宗款稱弘泰之語，尋已奏聞，準法首原，弘泰妖言，請收行法。璟與大理丞封全楨奏：雖雲奏聞，終是包藏禍心，請收付獄。太後不聽。尋敕璟外州推按，又敕副李嶠安撫隴、蜀，璟皆不肯行。司刑少卿桓彥範、鸞台侍郎崔玄亦以為言。璟復奏收昌宗下獄。太後乃可其奏。旋遣中使召昌宗，特敕赦之。後是時既不能去易之、昌宗，又不能罪攻易之、昌宗者，紛爭久而不決，則人心愈搖，而乘之者起矣。

張柬之者，久仕武後之朝。是年十月，以姚元之薦同平章事，年幾八十矣。與同官崔玄、中台右丞敬暉、司刑少卿桓彥範、相王府司馬袁恕己密謀擁立中宗。結右羽林衛大將軍李多祚，《新書》雲：其先為靺鞨酋長，號黃頭都督。後入中國，世系湮遠。黃頭為室韋部名，見第三章第三節。多祚之先，蓋室韋黃頭部長，與靺鞨雜居者也。《舊書》雲：多祚前後掌禁兵，北門宿衛，二十余年。多祚許諾。初柬之代楊玄琰為荊州長史，荊州見第二章第三節。相與泛江中流，知其有匡復之意，乃引為羽林將軍，又用暉、彥範及右散騎侍郎李湛，義府少子。皆為左右羽林將軍。時太子每於北門起居。暉、彥範因得謁見，密陳其策。太子許之。明年，中宗神龍元年（705年）。柬之、玄、暉、彥範帥左右羽林兵五百余人，使多祚、湛及王同皎迎太子。同皎者，尚太子女定安郡主，時行太子典膳郎。又使恕己從相王，統南牙兵，以備非常。太子不肯出，同晈強之乃可，至玄武門，斬關而入。時太後寢疾迎仙宮。柬之等斬張易之、昌宗於廡下。後乃傳位於太子，時正月乙巳也。丁未，後徙於上陽宮。上尊號為則天大聖皇帝。二月甲寅，復國號為唐。十一月，則天崩，年八十三。遺制去帝號，稱則天大聖皇後。