卷六十五 孫子吳起列傳第五（第3/3頁）

楚悼王一向聽說吳起賢明，吳起一到楚國就讓他做楚國的相國。他明確法規，審定命令，裁減無關緊要的官員，廢除公族中關系疏遠親屬的特權，來撫養戰鬥的士兵。首要的在於加強軍隊，粉粹遊說中主張縱橫的言論。於是向南平定百越；向北兼並陳國和蔡國，擊退三晉；向西討伐秦國。諸侯憂慮楚國的強盛。原先楚國的貴族都想謀害吳起。等到楚悼王死了，宗室大臣發生內亂而攻擊吳起。吳起跑到楚悼王屍體旁邊伏在上面。攻擊吳起的那夥人趁勢射殺吳起，同時射中了楚悼王的屍體。

楚悼王安葬以後，太子登位，就叫令尹把射殺吳起同時射中楚悼王屍體的人全部處死。因射殺吳起而被滅族處死的有七十多家。

太史公說：社會上所稱道的用兵之法，都說是《孫子》十三篇和《吳起兵法》，這兩部書社會上多有之，因此不論述它們，只論述他們生平中的所作所為。俗話說：“能做的未必能說，能說的未必能做。”孫臏對龐涓運籌策劃可謂神明了，但不能在自己受刑以前及早救難。吳起用形勢不如恩德說服魏武侯，但在楚國施行他的主張時，卻因苛刻殘暴、缺少恩德而斷送了自己的性命。可悲啊！