二、寸草心報三春暉:中華母親節

慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

這是表現母子之愛的。天地之間,人倫為要。人倫至情,母慈子孝。

母子之愛的力量

越是內在的東西,開發出來能量越大。越是發自內心深處的感情,越是原發性的感情,感情能量就越大。積澱越深、蘊蓄越久的感情,釋放出來能量就越大。

母愛和愛母是人類最自然、最內在的愛。首先,從個體生育上講,從懷孕開始,胚胎即受母體的滋養,十月懷胎,嬰兒出生前都與母親連體,互愛的根已經深深紮下去了,滲透在每個細胞。華人算“虛歲”就是把在母胎裏的時間算上去。嬰兒出生後三年哺乳,不僅供給營養,而且哺乳本身就是肌膚傳愛的精神交流,嬰兒同母親產生心靈感通,母愛、愛母之情在日生夜長。子女是母親身上的一塊肉,這一點也不誇張。孩子的頭三年不是沒有記憶,恰恰相反,正是這些記憶構成了孩子人生的基礎,對孩子精神的發育極為重要。而這人生的最初階段完全是浸泡在母愛、愛母的情感中,如以物質相比,這種愛已經深植在分子、原子、原子核之中了,成為與生俱來的最天然的、最內在的情愫,是原發性的愛,是“元愛”,是人都經歷過這種原發性的內心體驗,蘊蓄著巨大的心理能量、情感能量、精神能量。觸動這種潛在的情感體驗,把蘊蓄人心人性深處的這種能量激發出來,提升起來,就會像核能一樣,釋放出巨大的威力。在這方面,海南省的獄政工作者就很有體會。過去他們“改造人”的工作偏重於政治說教,強制灌輸,缺少能觸摸到、沖擊到心靈深處的教育。母子之愛可以直搗人們心靈深處最柔軟、最敏感的部位,啟發、開發人心深處的恩義、情義、道義,把潛在的能量釋放出來,產生震撼性的效果,使原來“刀槍不入”態度頑固的人,靈魂受到觸動。服刑人員王某,其母第一次來探望時,見母哭,他反而粗暴地罵母親;受到孝的啟發後,見母親再來,他跪倒在地,請求母親原諒他的不孝行為,母子倆相擁而泣。服刑人員黎某,清明節時被準假一天,他跑到先人墓前,長跪不起,痛悔自己對不起先人。

其次,從族類歷史上講,在人類千萬年的歷史長河中,母子之愛以社會遺傳的方式,又通過文化的熏染、陶冶,強烈地影響著一代又一代人的成長,以至成為一種心理定勢,成為人類的一種美好天性,成為一切愛的基礎。

母愛、愛母,雖是人類的一種美好天性,但潛在的天性猶如地裏的種籽,需要適宜的條件才能吐芽、長苗,需要適宜的環境才能茁壯成長。人類美好的感情,包括體驗和感受感情的能力,也需要精心、加意地培育才能養成,才能豐富。我們的孝道文化,母愛、愛母活動,怎麽能不重視節日這個載體?怎麽能不建立咱們自己的中華母親節?

認真培育感知父母之愛和愛父母之心,其意義絕不限於家庭。“立愛自親始”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,在父母之愛和愛父母之心的回環往復和反復體驗中,人類的愛心在不斷滋生、發育,從而輻射到血緣親情以外的廣大領域中去。很難想象一個沒有感受過父母之愛、也不知愛父母的人,會知道怎樣去愛別人。而沒有愛心的人是很可怕的人,沒有愛心的社會將是冷漠無情甚至充溢仇恨的社會。

母愛、愛母,是天然形成的相輔相成的兩個方面。所以我們中華母親節的口號一面是母愛、母教,一面是愛母、孝親。

中華母親節之一面:母愛、母教

推動世界的手是搖搖籃的手。有了母親才有了世界。母親是孩子的第一任教師,又是最重要的教師。母親教育是每人必經的最基礎的教育,是塑造人生的基本工序。好孩子是母親的希望,好母親則是孩子的天堂。生育本身是創造,是創造生命,教育培養更是創造,是創造人。做母親,養育後代絕不等同於“生孩子”。養育意味著撫養和教育。心理學家、教育學家一再指出,人的性格主要是在幼年時期形成的。人的性格中在幼年時期所形成的一切是非常牢固的,並將成為人的第二天性。母親是一個偉大的創造者,世界上最偉大的工作就是母親的工作。愛子必然教子,母愛必然提升為母教,落實在母教上。母親的素質決定著人類和民族的未來。母親教育是民族素質建設和人才資源開發的原始性、長久性的基礎。優化母親素質對於我們國家的崛起、民族的復興,是一項基礎工程,因此,應在全社會範圍內宣傳母親對社會發展的重要作用,形成尊重母親的社會風尚,使高素質的女性願意做母親,而做了母親的還要不斷提高自己的素質。因此,有識之士不斷呼籲要重建母親意識,發揚母教傳統,振興母教文化。人們很自然地想起了“孟母教子”的中華傳統。