(一)我就在這兒生這兒長胡福貞口述（第4/7頁）

2.營房生計

胡：過去發滿餉的時候生活都挺好的，仨月一季米，月月給錢糧，從十幾歲就挑三兩，注127一兩五。老人死了就空出一個位子，就是有缺兒呀，到西門外大教場那兒拉弓射箭，你射好了就頂這份缺兒了，要不怎麽在家老練那式子，蹲襠騎馬式。家裏都有石頭支子，後來都用來頂門了，一到民國就不練了，人家槍炮都有了，你練那個頂什麽呢。你自個兒練武行，練勁兒，那行。還有值六營的，他們也姓關，會耍刀耍劍，願意學就跟他學去。

咱火器營滿族人怎麽那麽不爭氣呢，好吃懶做，為什麽當警察的多，賣東西的多，就是過去吃錢糧，坐到那兒吃，不動喚就能來，養得跟大爺似的，提籠架鳥，都養活鳥兒，靛頦兒，叫子兒，我們家還有呢，教它叼小玩意兒，鳥叼。還養蛐蛐兒，鬥蛐蛐兒，這麽大個兒的澄江泥蛐蛐兒罐，從小到大。養蟈蟈兒，秋天到香山那邊逮秋子兒去，裝到葫蘆裏頭，揣在這兒(指胸前)，冬天拿出來在太陽地兒一曬，聒聒聒聒叫喚，房後我大爺他們就幹這個。還都養巴兒狗。

那時候還有錢糧呢，旗人生活就是湊合。一到民國，慣得肩不能擔擔手不能提籃，幹點小買賣嫌寒磣，拉不下來臉。拿我們家來說，我爸爸那點錢糧不夠，我們家把東西全賣了，想賣東西還不敢上大街叫去，我母親聽胡同那邊叭叭叭叭打著小鼓的過來門口，就出門叫去：“嘿，打鼓的”，眼瞅著叫進來，先賣桌上邊的，什麽撣瓶子帽筒啊，什麽茶葉罐子，把這沒用的先賣。大躺箱裏邊都是瓷器，都是祖上留下來的，連我母親那大煙袋荷包，這麽大個兒，八卦穗子，老拿綿紙包著，擱在匣子裏，那也賣了。就賣著過，不賣沒法兒吃。現在要留著那小花瓶什麽的，就都值了錢了，冰裂紋的大撣瓶那可不是值錢嘛，可那搭兒不是沒轍嗎。

趕到賣也沒得賣，就該當了。我小時候老讓我幹去，我是老大呀，夾著東西上北邊，當給轉當局，注128那個小麽兒姓李，小李子他們家開的，就在銀燕小學旁邊，現在還有，當去：“您多給我們寫點，我們擱不住，過幾天就贖”，不贖就死了，有日期的，不贖要是入一點利錢，就能緩期。轉當局再拿著這東西到海澱當去。我就知道有一掛兜肚鏈兒，銀的，當了就沒贖出來。我們家還有一個老座鐘，我媽最不愛當這個鐘，因為什麽呢？蒸窩頭要一個鐘頭，當了它上哪兒瞧時候去？你就只好點香了，點一根香，香火著完，這窩頭就得了。我媽就不願當這個鐘，沒轍怎麽辦呢，夾著那鐘還得上海澱去，我母親的皮襖什麽的都不在這兒當，都上海澱。那會兒哪兒有車呀，過這河，有一條船，是梁子他們本家的，坐這船走巴溝，就這個河，京密引水渠不是後來挖的麽，以前沒有這麽寬，也沒橋，要上海澱必須坐船，在銀燕小學北邊吧，過大堤就進巴溝了，你說那時候要當點東西難不難？就這個還拉不下臉來。

再有就更可樂了，也許是說笑話，反正我家有這事兒，大年三十這天沒粉條燉肉怎麽辦？就吃羊心肺，可是不能說，怎能說大年下的熬心熬肺呢？哪怕就有二斤面，初一你必須吃餃子，不吃這餃子，聽不見這剁白菜呀，人家都笑話你了，有比你強的呀。過去罵人就說，這營子裏的人，三十晚上沒有白菜剁，吃不著包餃子，都得剁案板，太損啦！瞧不起滿族人。有個水車張家就在這墻外頭，他有四畝多水澆地，他們家有個水車，別人還沒水車，比咱強多了，人家是農民呢，就開損，有名的。

3.旗人婚姻

胡：藍靛廠這些營兵互相結婚的有的是，有介紹人，媒婆。相親的時候還得偷著呢，比如說我父親這家要相一個姑娘，咱這兒不是有西頂廟嗎，四月開廟，注129從初一開到十五，賣什麽東西的都有，唱小戲的，變戲法的，姑娘要逛廟去，她必須走這門口，我二姑什麽的就都在門口站著，相，瞅瞅這姑娘長什麽樣兒呀。要是再沒有這個呢，就帶著這姑娘串一個門兒，這就是設計呢，姑娘自己一點不知道。

藍靛廠西頂碧霞元君廟的主要建築工字殿

相姑娘相合適了，就該過小帖兒了，就是使紅紙寫好了八字，生日時辰那個，換一個小帖，都願意了，就去合婚，注130看你的屬相和男的相克不相克。合婚還得上海澱，這兒沒有，海澱專有幹這個的。合回來沒問題，就放小定注131了，給你四個戒指，倆黃的倆白的，黃的也是包金的，那時候沒有金的，用小手巾包著。四個盒兒，一個盒子裏頭裝熟肉。不許買茶葉，怕“茶言茶語”，“茶”就是茬，就是拌嘴。