第二章 直視真相

長期以來，我們有一些預設立場來認定事實的做法，這也許是一種偏見，有時候甚至會歪曲歷史。本章通過對大量珍貴史料的鉤沉與梳理，以生動的文字，抽絲剝繭般地層層推理，嚴密論證，撥開迷霧，還原那些歷史真相，並教會我們辯證地看待歷史。

“取締清國留學生”事件

中國相當多的近代史書似乎一直在告訴我們：1905年，日本政府出台了一個旨在侮辱、禁絕清國留學生的《取締清國留學生規則》，於是，在東京的清國留學生們奮起抗議，其中，愛國青年陳天華因此悲憤投海而死。

但是，這樣的歷史，恐怕也是失真的。

我在耕讀了關於本案的多種史料之後，發現這件事情的來龍去脈，卻是迥然不同的另一番景象。

當時在東京的清國留學生，有相當的一部分已經被革命黨、同盟會策反，他們積極從事反清革命活動。在這種情況下，1903年，當時的湖廣總督張之洞，向清廷寫了名叫《鄂督張奏約束鼓勵赴日遊學章程折》的一份奏折：

“……伏查，遊學日本學生，年少無識惑於邪說，言動囂張者固屬不少，其循理守法潛心向學者亦頗不乏人，自應明定章程，分別懲勸，庶足以杜流弊而勵真才，當即酌擬約束遊學學生、鼓勵畢業生章程各一通……擬定約束章程十依，已往者當知，續往者有範，上示朝廷瘴癘之公，下以昭學術邪正……”

張之洞的這份奏折，翻譯成現代中文，大概是如下的意思：

“……我調查得知：中國在日本的留學生，年少無知，容易被革命黨煽動，張狂的人不少，當然，守法向學的人也有，我覺得應該立一個法，該罰的就罰，管一管一些壞現象，端正學風，我已經草好了監管這些學生、鼓勵這些學生的法律，胡蘿蔔和大棒一起下，已經在日本的，通報他們，後來的學生呢，就有個規矩了，這個法律，既顯示朝廷的公正，也有利於改善學風……”

在征得朝廷的首肯之後，張之洞與當時的日本駐華公使內田康哉商量訂立《約束遊學生章程》，要求日本幫助清國“管一管”在日本的清國留學生。

“取締清國留學生”事件的親歷者馮自由，在其所著《革命逸史》裏面，也是這樣回顧此事的：

“……值日本文部省徇清公使所求，頒布取締留學生規則……”

馮自由的回憶也指證了日本這次監管清國留學生的立法行為，是日本政府和清政府互通款曲、共同策劃出來的事物。

清政府要求日本政府立法監管留學生，這是屬於幹涉日本內政的事情，那麽日本為什麽心甘情願幫這個忙呢？

這裏有一個不可忽視的歷史背景：當時日本剛剛在日俄戰爭當中打敗了俄國，日軍仍然盤踞在中國的東北地區，日本想向清政府適當示好，以便在東三省善後談判事宜中，以條約的形式攫取一些殖民權益。

當然，還有另外一個客觀因素，那就是當時日本民間專門為清國留學生開辦的“野雞學校”已經泛濫成災，而且清國留學生的確學風不好，整天在清國人同鄉的小圈子裏瞎混，終日在酒樓、妓院裏遊蕩，耽於酒色，曠課成風，許多清國留學生甚至連日語都沒能掌握好，這樣的學風，已經嚴重影響了日本國內的教學秩序，的確需要整頓。

於是，1905年，日本政府擬訂了一個監管清國留學生的新規定。

當時的清國駐日本公使楊樞消息很靈通，他獲知日本政府打算出台這樣一個規定之後，他找了日本政府要來草稿，看了之後，楊樞對日本政府出台這個規定表示了同意。

事後，楊樞在他給清廷發了一份名為《駐日大臣楊樞為學生罷學辦理情形事奏折》的奏折，在這份奏折裏，楊樞是這樣報告這件事的：

“……日本文部省亦以中國學生來者日眾，良莠不齊，而日本人之不肖者，復遍設不完全之學校相引誘，實於教育名譽有礙，因擬訂一規程以整肅之，其用意雖極美善，而其內蘊非可揣測。奴才即親告文部省：整頓學校，固所願聞，

但於我國學生必有關系，請於未公布前抄稿示商，嗣準文部省所擬章程十五條抄稿送來，尋讀全文，有為整頓學校者，亦有間接管理學生者，實無苛待之意，旋即公布……”

楊樞的這份奏折，翻譯成現代中文，是以下的意思：

“……日本文部省考慮到中國到日本的留學生越來越多，這些人良莠不齊，而日本有壞人，開辦了不少野雞學校，引誘中國留學生去讀，真是敗壞學風，因此，日本政府打算立一個法，整一整這個歪風，日本政府的用意良好，當然，至於日本人心裏到底是怎麽想的，我就不知道了，於是，我親口告訴日本文部省：整頓學風，當然是好事，但是因為對我中國的學生有直接關系，所以我希望貴國能在這個法律公布之前，先給我看一看。於是，他們果真就送給我看了，我看了之後，覺得那條文確實是整頓學校、監管學生的，沒有虐待中國留學生的意思，於是，我就同意日本頒布了……”