第一節 弘光朝事（第2/2頁）

故太子之獄，當時嘩然謂太子為真。以今考之，上年冬，太子已見於北都，清廷亦以為偽而殺之，有太子外祖周奎一家先與相認，並長公主亦在奎家，兄妹相見大哭，則此為真太子也。後周奎出首，清使明故妃嬪宮監雜辨，凡言真者殺之，自無敢辨其非偽者。且《清實錄》於順治元年五月，攝政王人北京時，書改葬明帝後及袁貴妃，後又書明熹宗妃任氏等發見，給予收養，並無袁妃其人，乃於辨識故太子時，又忽書袁妃與其事，蓋以袁妃為太子庶母，自應能識太子，不比天啟任妃之疏遠。任妃乃客氏養女，所以蠱惑熹宗者，其人流落民間，旋自出乞恩，且曾冒充天啟皇後，為內監高永壽識破。此人求媚於清，而以太子為偽，自在意中。清乃又偽托為袁妃，致《實錄》前後矛盾。蓋北都所殺太子為真，南都太子實偽，但南中士民痛恨弘光，益盼太子為真而堅信之耳。逮劉良佐挾弘光回，南都市民至夾路唾罵，投以瓦石。以此為救亡圖存之主，宜其難矣。故無論北向中原，即欲僅成偏安之局亦不可得，不能不謂馬、阮之擁立為速斬明祀之因也。南都偽太子一案外，又有偽妃童氏，弘光之所不認，士民則皆以為帝之蔑倫失道。事不甚系興亡，欲詳當讀南明專書。馬、阮之歸結，或言降清後有通福京文據被誅，或言馬自走死，而阮則尚有導清兵炮攻金華以報私憾之事。亡國大罪人，即一死亦不足蔽辜，傳聞縱有異詞，於罪惡無所輕減也。