中國園林與借景

在世界三大園林體系中，中國古典園林以其悠久的歷史和豐富的內涵，營造出一幅把自然景物與人造山水以及植物、建築融為一體的遊賞畫卷。在這具有濃厚詩情畫意的布置和造景藝術手法中，“借景”是非常重要的一種。

中國古典園林由於長期受到封建社會歷史條件的限制，絕大部分是封閉的，即園林的四周都有圍墻，景物藏於園內。而且除少數皇家宮苑外，園林的面積一般都比較小。要在一個不大的範圍內再現自然山水之美，如何突破空間的局限，表現無限豐富的園景，就是一個需要創新的問題了。在這方面，中國古典園林之所以有很高的藝術成就，就在於它采用了曲折而自由的布局，采用劃分景區和空間以及“借景”的藝術手法。

“借景”是把園林以外或近或遠的風景巧妙地引“借”到園林中來，使之成為園景的一部分。這種手法在我國古典園林中運用得非常普遍，而且具有很高的成就。例如，現存蘇州古典園林中建園歷史最早的滄浪亭，它的重要特色之一便是善於借景。由於園門外有一泓清水繞園而過，滄浪亭就在這一面不建界墻，而是把有漏窗的復廊對外，巧妙地把河水之景“借”入園內。再如北京的頤和園，為了“借”附近玉泉山和較遠的西山的景，除了在名為“湖山真意”處充分發揮借景手法的藝術效果，在其他方面也作了精心的設計。如在頤和園的西堤一帶，除了用六座形式不同的橋點景外，沒有高大的建築遮擋視線。昆明湖的南北長度也正適合將園內看得見的西山群峰全部倒映湖中。同時，兩堤的垂柳，恰到好處地遮擋了圍墻，使園內外的界限無形之中消失了。西山的峰巒、兩堤的煙柳、玉泉山的塔影，都自然地結合成一體，成為園中的景色，園的空間範圍無形中擴大了，景物也更加豐富了。呈現在人們眼前的是一幅以萬壽山佛香閣為近景、兩堤和玉泉山為中景、西山群峰為遠景的錦繡湖山、詩境畫卷。

中國古典園林的這種借景手法，在《園冶》一書中，總結為五種方法，即“遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借”。

“遠借”是借園外之景，如上述之例。

“鄰借”是借園內距離不遠的景物，彼此對景，互相襯托，互相呼應，如頤和園中“知春亭”附近的亭、橋、柳、石等互相鄰借，顯得協調而優美。

“仰借”一般是指園林中的碧空白雲或明月繁星等天象。不過，像仰望山峰、瀑布以及蒼松勁柏、宏偉壯麗的建築也可稱為仰借。如進入北京北海公園的正門，擡頭即可仰望出類獨秀的白塔。

“俯借”是指憑欄望湖光倒影、臨軒觀池魚遊躍等。

“應時而借”是指善於利用一年四季或一月之間不同的時辰景色的變化，如春天的花草、夏日的樹陰、秋天的紅葉、冬天的雪景，早晨的朝霞旭日、傍晚的夕陽余暉等，都可應時而借。如蘇州以精巧幽深見長的網師園，園中的重要景區“殿春鋎”就是根據宋人芍藥詩裏的兩句“多謝化工憐寂寞，尚留芍藥殿春風”，借春末的芍藥花來造景的。

（張雨）