第四章 天下為家 好大一個家

關系就在所有的貴族都是世襲。

世襲，就有繼承權的問題。爵位，卻只有一個。所以貴族比任何人都更重視宗法。依照宗法制，天子、諸侯、大夫，都只能傳位於嫡長子。其他兒子，包括其他嫡子，連血統都不能繼承。但這些公子王孫，畢竟都是“貴二代”，總不能撒手不管，讓他們流離失所吧？

也只有一個辦法：分封。

分封也簡單。天子的嫡長子做了天子，他嫡出的弟弟和庶出的哥哥，就分出去做諸侯，或者留在王國做公卿。同樣，諸侯的嫡長子做了諸侯，他的弟兄們就封土立家，分出去做大夫。宗法制與封建制，嚴絲合縫，合二為一了。

結果是什麽呢？

天下為家。

這也是必然的。首先，天子是“天”的嫡長子，所以叫“天子”。諸侯則是天子的兄弟，大夫又是諸侯的兄弟。雖有嫡庶之分，卻總歸是兄弟。大夫和諸侯，跟天子既然是這種關系，豈能不“四海之內皆兄弟”？

當然，這裏說的是姬姓諸侯。但天子與異姓諸侯，以及姬姓諸侯和異姓諸侯之間，卻有婚姻關系。比如姬姓與姜姓，秦國與晉國，就長期通婚，所以婚姻也叫“秦晉之好”。這樣一來，天子、諸侯、大夫，不是兄弟就是叔侄，要不就是翁婿、郎舅、連襟、親家。說到底，還是“一家子”。

這真是“好大一個家”。子女，就是臣子和廣大民眾；父家長，則是各級君主。因此，他們理所當然地被分別叫做子民和君父。這種稱謂的起源已無從查考，但可以肯定直到明清還在使用，思想源頭則在周。

不過，周天下這個“家”是有層級的。周天子是皇天上帝的“嫡長子”，也是天下子民的“總爸爸”。以下，諸侯是“二級爸爸”，大夫是“三級爸爸”，小民則是“子女”，叫“子民”。

子女也要成家立業，這些家庭也都有祖宗。以祖宗為統緒，家庭構成家族，家族構成宗族。宗族從屬和依附於大夫構成氏族，大夫是族長。氏族從屬和依附於諸侯構成國族，諸侯是族長。國族從屬和依附於天子，就構成民族。這個民族在西周叫夏，春秋叫華，後來合稱華夏，周天子是總族長。

難怪學術界普遍認為，華夏國家和華夏民族的正式形成是在周，只不過這國家和民族被說成或看成一個“巨型家族”。

同時，它也是“好大一個公司”。

周天下這個公司是“家族型”的，也有總公司和子公司。總公司叫“天下”，總經理是天子，董事長是天。因為天子的治權是天授的，天下的產權也是上天的。所以，天子只能算是總經理，不能算是董事長，王族也不是董事會。

子公司則有兩級。天下的子公司叫“國”，董事長是天子，總經理是諸侯。國的子公司叫“家”，董事長是諸侯，總經理是大夫。因為大夫之“有家”，來自諸侯的授權；諸侯之“有國”，來自天子的授權。上天授權天子叫“天命”，天子授權諸侯，諸侯授權大夫，則叫“封建”，包括“封邦建國”和“封土立家”。家，是子公司的子公司。

嘿嘿，三級所有，層層轉包。

或者說，三級授權，層層負責。

因此從理論上講，天子有權收回諸侯的封國，諸侯也有權收回大夫的采邑。這也是有文獻記載和文物證明的。當然，按照同樣的道理，上天更是有權收回天下。只不過，那事兒可就鬧大了。它在歷史上，就叫“革命”。

革命，會發生嗎？

會。

因為“公司”有問題。