第2516章 歪打正著（第3/4頁）

另一方面，嶽麓書院在聘請祭酒、教授時不再局限於五經等傳統經學，而是擴展到《孟子》等子學，這也讓一些原本不屬於主流的學問有了用武之地。

討論很快超出了翰林院的範圍，很快就有人將目光轉向了之前不登大雅之堂的實學。襄陽楊氏建醫堂，蔡氏建農事堂，得到天子的禦筆題名，是朝廷將各種實學納入學術主流的明確信號，各地大族自然不會放過這樣的機會，紛紛特色人才，張羅學堂修建。

五經之類的學問也就罷了，與普通人關系不大，各種實學卻關系到生意，關系到他們的財富增長。如今競爭激烈，沒點技術優勢，想賺錢可不是一件容易的事。

南陽人為什麽這麽牛？不就是因為南陽的木學堂、鐵官以及織坊起步最早，技術最強麽，不論是藥材還是車船、布匹，都是響當當的高档貨。就連南陽的黃牛都做成了大生意，行銷天下，不少人到了南陽的第一件事就是品嘗一下正宗的南陽牛肉。

事情的發展連孫策都有些始料不及，隨即又欣喜不已。他費心費力的推行新政，引導各地大族積極投資實業，不斷下詔，到處演講，效果卻不如這次籌建嶽麓書院的事件影響大。仿佛一夜之間，這些人都開了竅似的，再也不用他刻意引導，紛紛奔著實業去了。

孫策意識到，經過十年的醞釀準備，新時代正在來臨，而且腳步越來越快。

……

三月春水生。

一轉眨，孫策在洞庭便住了三個多月，眼看著洞庭湖的水位漸漲，君山上的草木返綠，長江的春汛即將到來，君山變得不太適合人數眾多的中軍大營。

正好嶽麓書院即將建成，孫策便請示了吳太後，請她們移駐嶽麓山。

吳太後說，嶽麓山風景雖好，卻正在施工，我去會讓他們不安，不如住到長沙去。長沙是孫堅戰鬥過去的地方，她當然曾在長沙城中住過好幾年。如今孫權被封為長沙王，王宮就在長沙太守一側，她可以住在長沙王宮裏。

反正長沙王在軍中，又沒有王妃，王宮等於空著。

吳太後懿旨傳出，孫策還沒表示意見，太常魏騰就表示了堅決的反對。皇太後可以住到長沙王宮，皇帝怎麽能住在長沙王宮？就算皇帝要留在軍中，那皇後、貴人們怎麽辦？別說是朝廷，就算是普通人家也沒有這麽做的，於禮不合。

吳太後多少有些尷尬，還有些惱怒。

皇後袁衡提出了一個解決辦法：孫堅當年是長沙太守，住的當然是長沙太守府。皇太後想故地重遊，住在太守府就是了。不過太守府要辦公，也不適合由皇太後入駐，不如將太守府改建成別院，作為祭祀孫堅的祠堂，以示對孫堅的紀念。這樣皇太後和皇帝入住就都沒有禮儀上的障礙了，也不會擾民。

至於長沙太守府，別外找個地方安置就是了。

魏騰表示同意，露布上書，盛贊皇後此舉穩妥周全，既不違禮儀，又盡了孝心。長沙相劉先也表示贊成，主動騰地方，並說可以將嶽麓書院的工匠們先帶過去，最多十天就能改建好。

吳太後也覺得這個方案不錯，欣然同意。

三月末，吳太後移駐長沙，住進了新建好的孫堅祠。孫策特地騰了兩天時間，還將孫權從前軍招了回來，一起送吳太後去長沙，順便祭祀孫堅。

站在孫堅的紀功碑前，孫策心中五味雜陳，說不清是什麽感覺。

因為孫堅有遺囑，要以漢臣的身份入土，所以祠堂裏的碑上只提孫堅身為故漢長沙太守、烏程侯以及驃騎將軍的履歷，只字不提他與吳國的關系。

事實上，吳國的建立看起來也與孫堅沒什麽關系。孫堅從來沒有被封為吳侯，第一任吳侯就是孫策自己。但孫策心裏清楚，如果沒有孫堅十幾年浴血奮戰打下的基礎，就算他再聰明能幹，也不太可能白手起家，由一個普通百姓統一天下，想抱袁術的大腿都未必有資格。

機不可失，時不再來，孫堅幾乎抓住了每一個機會，才為他奠定了基礎。討許昭，征叛羌，平黃巾，少一個，他都沒機會成為一方諸侯。

孫堅堅持以漢臣入土，那是他的信仰。從一個商人之子成為一方諸侯，他對大漢朝廷的感激發自肺腑。韋昭寫吳史，說孫堅在洛陽得玉璽，本是想為孫吳立國尋找一些合法性，實際上卻是弄巧成拙，往孫堅臉上抹了黑。以孫堅向袁術俯首，心甘情願做馬仔的自覺性，他就算撿到玉璽也不會私自保存，十有八九要交給袁術，或者直接獻給朝廷。

雖說對這些不太在意，可是不能追認孫堅為帝，還是成了孫策心裏最大的遺憾，尤其是看到這塊紀功碑的時候。他在碑前站了很久，向站在一旁的太常魏騰請教，該怎麽解決這個問題，是按孫堅的遺願辦，還是按照禮儀，追封孫堅為帝？