第605章 王佐之才（第2/2頁）

伏完啞口無言。關系到天子血脈，他不敢輕易阻攔。

荀彧接著說道：“陛下，臣竊以為，自光武皇帝推崇儒學，養士一百余年，珍惜名節的士人固不少，但矯枉過正的弊端也漸深，清流、濁流之分就是其一。這世上何嘗有絕對的清，又何嘗有絕對的濁？不過是標榜名聲、互相吹捧罷了。黨同伐異，互相攻擊，黨錮因此起焉。”

天子點頭表示同意。他對黨人其實沒什麽好感，袁紹就是黨人領袖，可是他都幹了些什麽？伏完這句話說得不合時宜，他倒是不貪不腐，可是他有什麽用？

見天子不反對，荀彧進一步建議道：“聖人之道，在乎中和。凡事過猶不及，清濁如是，文武如是，關東關西亦如是，此皆不得不除之積弊也。國難思良將，如今天下大亂，正是名將用命之時，關東出相，關西出將，若一味排斥武人，排斥關西人，如何能中興大漢？讀《孝經》退敵嗎？讀書讀至如此地步，難道是聖人所希望的？”

伏完面紅耳赤，不敢再置一辭。荀彧不僅見識過人，對儒家經典同樣熟悉，他根本說不過他。

天子卻深表贊同。當此危難之際，只靠那些博通經典的書生是不行的，他們什麽忙也幫不上，伏完就是典型，家傳尚書四百年，又是尚公主的貴戚，危難之時卻無一絲用處。要想平定天下，中興大漢，要靠荀彧這樣的讀書人，要靠皇甫嵩那樣的名將，要靠各種有實幹才能的仁人志士，還抱著那些清流濁流、關東關西的迂腐觀念只會自取滅亡。

天子欠身施禮。“令君高明，不愧為王佐之才，朕雖愚昧，敢請詳言之。”