第0362章 儒墨合一（第2/3頁）

天子聽著，心裏面非常贊同。

君王是這個世界上最不容易被忽悠，但同時也是最容易被忽悠的了。

不容易被忽悠，是因為他們見過、看過和經歷過的人與事情太多了，一般人很難忽悠他們。

容易被忽悠則是君王們也是人，也有七情六欲。

只要抓住了他們的軟肋，你就會發現，他們也是凡夫俗子。尤其是當今這位，在某種程度上來說，他雖然已經六十幾了，但卻依然有著一顆稚子之心。

他不止相信童話，連神話也相信。

而張越所言的，也都是現實存在，記載於史書和經典之中，被漢人廣泛接受和認可的事情。

他只是在這些認知之上，稍微加了點私貨罷了。

就像後世的一些公知們，鼓吹什麽德國磨坊，風能進，雨能進，國王不能進，又虛構一個落櫻神斧，胡扯了夏令營裏的奧特曼們。

明明漏洞一大堆，不也有無數人深信不疑？

甚至覺得是真理，哪怕證據擺了一堆，也當做看不見！

為什麽？

因為，這些人向往和憧憬別人為他們描述的世界，他們想要一個這樣的世界和體制。

而張越現在所說的，不止沉迷於修仙，渴望長生的這位君王一下子就認同了。

就連在這殿中的幾個侍從，也都深以為然。

三代與先王之政，通過戰國數百年，諸子百家先賢們的不斷美化與升華，在漢季早就已經篆刻進每一個人的骨髓深處。

哪怕當年的秦帝國，也是深信不疑，要不秦始皇也不會瘋狂cos三代先王的行為，去封禪泰山了，巡幸天下了。

而在漢季，百年來黃老學派和儒家的學者、士大夫們，進一步的將這些東西，深埋進人們的基因之中。

於是，致太平的思潮，深深的席卷所有階級。

上至帝王公卿，下至士大夫庶民，人人孜孜以求。

所以董仲舒登高一呼，立刻從者如雲，大勢之下，百家辟易，連黃老學派都只能龜縮起來。

“卿所言，朕早有所感矣……”天子微微起身，很是驕傲的握著腰間的佩劍，作為君王，他自然早就覺得自己是特殊的，是受天地所鐘，神明所愛的特殊之人。

也早就感覺有什麽東西在呼喚他。

只是，一直不得其門而已。

如今，聽著張越一說，他當然就覺得自己找到了一直在呼喚他的東西了。

心裏面更是埋怨不已：“朕當年封禪泰山，巡幸天下，隨駕大臣文武數以百計，為何無人提醒朕要盟誓天地？”

在他看來，若是早有人提醒他，應該盟誓天地，立下大願，再踐此大願，就能與三王五帝並列。

說不定這會他都已經得到了上蒼的賞賜，登仙成神也說不定！

搞到現在，他都六十好幾，白發蒼蒼，垂垂老矣，再想要巡幸天下，封禪泰山也沒有那個力氣了。

真是……

想到這裏，他就道：“朕若遭遇愛卿二十年，則大事成矣！”

說著就垂頭喪氣，感慨不已。

“陛下何故沮喪？”張越見了，立刻恭身‘鼓（忽）舞（悠）’道：“太公望八十歲遇文王，尚且能佐武王伐紂，開周之世，陛下既受命於天，如今醒悟天命之職，豈言晚矣？”

“且夫，三代之治，也非一代人之力，夏之政始於禹，至少康之時，終臻大成；而商之政，始於湯，歷伊尹之政，盛於盤亙；周之治始於文王，經武王、周公，至於成康之時，方至與極！”

“然，禹、湯之神靈，迄今垂於天地，此豈非天之賞？”

張越很清楚，他必須將‘道路是曲折的，前途是光明的’這樣的信念根植到公羊學派的年輕人心裏。

不然的話，這些理想的浪漫主義者，中二氣息一發作，就會嚷嚷著去找新王了。

在事實上來說，王莽之敗，也是敗於這些人的激進和急切之中。

看看王莽改制的政策和內容就知道了。

這貨根本就不是在改制，而是在放衛星！

在西元前放衛星，只能有一個結果——灰灰！

更何況，王莽改制的時候，社會生產力和文明程度，根本不足以支撐他的改革——甚至不足以支撐他所羅列的改革中最小的一項——均田地。

王莽難道不知道，他的改制不可能成功？

但他能有什麽辦法？

那四十八萬多曾經聯名上書王太後的人在盯著他。

所以，王莽也是沒有辦法。

想到這裏，張越就深深吸了口氣，道：“臣先師董子有曰：事在強勉而已，湯以七十裏，文王百裏，強勉己身，克重重險阻，終於王天下，今陛下坐擁天下，海內孺慕，威加四海，若能順天志，澤人民，建大功，焉知不能如三代？”

在這裏，張越又加了私貨。

而且摻雜的是墨家的私貨！