第二百三十二章 全新的挑戰

在日本，“大河”一詞來源自一個法文單詞，大概意思指的是“歷史滾滾如洪流”，而且是先有的大河小說，然後才有的大河劇，但大河小說不是單指歷史小說，大河劇也不是單指古裝劇。

大河小說往往是通過一個人或一個家族的興衰起落，來詮釋一個時代的風雲變化，有著某個獨特的歷史解讀視角，而且對歷史考證有一定要求——也就是說，歷史小說未必是大河小說，大河小說應該是以某人的經歷來反映歷史環境，像是《三國演義》就該算大河小說，但沒特定主角的《隋唐演義》卻不算。

而演化成大河劇的話，大河劇該算古裝劇中的一個分支，但它要求時代背景基本屬實，細節也要經得起考證，架空在某種意義上是不允許的——在日本，大河劇有教育國民歷史知識的義務，是被當成半部史書來看的，胡編亂造肯定不行。

這玩意兒是NHK先搞出來的，NHK就喜歡幹這種吃力不討好的事，從六十年代拍了第一部大河劇開始，一直到了現在，一周一集，從未間斷，已經有三十多年歷史了，哪怕是NHK本部失火被燒了一大半都沒能讓它停止制作。

這種長久的堅持也讓大河劇這名字深入人心，甚至在日本，只有NHK拍的這種劇才能被稱為“大河劇”，別的電視台制作的只敢叫一聲“大時代劇”——時代背景真實可考，時代細節真實可考，只有人物真實可考之余才進行一定的藝術加工。

終歸還是電視劇嘛，完全符合史實也不可能，那也沒人能做到，只能說盡量，全做到了那就該改名叫“歷史紀錄片”了。

至於大河劇的成績，收視率總體是逐年下降，九十年代好一點的在20%多，差一點的就是挨刀貨，只有10%左右——NHK不太在乎收視率，收視率不好也會播完，從沒有大河劇挨刀的先例。

但是，大河劇（大時代劇）X格很高，有著一群中老年精英觀眾群體，在某種意義上來說，拍大河劇是一項文化工程，是在表現日本的民族文化傳統、內心情感和性格特點，參與這種劇的制作本身其實就能算是一種榮譽了，而且除了這些虛名，也有實際好處。

上可以拿科學文教省、旅遊管理局等機構的官方補助，中可以得到歷史學家、民俗學家等文化界人士的全力支持，下可以聚攏演員的心——有時候很多人都願意低薪或是免費為這種劇提供咨詢服務，視為為文化事業做貢獻，而參加這種歷史正劇的演出，對提高演員的X格幫助極大，而放在電視台來說，拍這種劇，實際上就是在提高電視台的整體格調。

關東聯合電視台作為一個想躋身頂尖電視台行列的新興電視台來說，想提升一下格調可以理解——你們看啊，我們為文化事業做貢獻了，我們也不是只認錢的商業機構，我們也是有社會責任感的，你們得誇我們啊！

一誇，影響力就出來了，大概就是這種意思，千原凜人能明白，但這事對他來說，有些過於吃力不討好。

他對這個世界的歷史很陌生，或者該說對這個世界中的歷史人物很陌生，歷史大走向沒變，時間也只是微微有些錯亂，但人全變了，他要拍這種劇並沒有現成的劇本——他把猴子拖出來，拍一部《太閣立志傳》肯定沒問題，但這世界上的人又不認識木下藤吉郎，真拍出來那就成了架空作品了，不算大河劇。

當然，也不是說不能研究研究歷史人物寫寫新劇本，他也歷練了兩年了，現在再把他踢回2019年，他絕對也是電視制作行業的一把好手，起碼也是個合格的編劇，但讓他去做“大河劇”肯定要占用他大量的時間和精力，完全浪費了他的穿越紅利，極不劃算——有這時間和精力，他再變現幾部穿越紅利不好嗎？

他在那裏沉吟了片刻，直接搖頭道：“抱歉了，志賀局長，這不是我擅長的範圍，開這種新劇怕是不行。”

他直接的拒絕讓志賀步微微有些驚訝，千原凜人自從加入關東聯合以來，一直表現的相當配合，雖然有點半獨立軍閥的性質，但只要別妨礙他拍劇，他一般很好相處，從不主動生事，反倒是看起來很低調的村上伊織貪心比較足，經常拐彎抹角要這要那，恨不能把制作局庫房的地板磚也撬下來搬走。

千原凜人在配合度上一直相對比較高，志賀步不由也沉吟起來，拿不準他為什麽連試一下都不肯——這對他又沒損害，幫電視台提升格調的同時，拍這種歷史正劇也能幫他臉上添光彩，明明是雙方都有好處的事。

他一時想不明白，但也不敢強迫千原凜人，所謂藝高人膽大，千原凜人就是標準的藝高，那自然膽子就特別肥，真惹毛了他，用屁股想都知道會引起強烈反彈——別看他現在對著四大連踢帶踹，四大恨得他牙癢癢，但他哪天真說一聲要改投四大，哪怕是東京放送TEB或是朝月這兩個被他揍得最狠的，只要沒瘋肯定要列隊歡迎他過去。