第094章 教父級別

事實上，稍微對實事有點了解的都知道：1980年代開始到2008年的新自由主義全球化浪潮，它強調是各國應該廣開門戶、互通有無，進行自由貿易，進行資本、信息、人員的自由流動，政府要減少管制，這是新自由主義全球化的一個核心命題。

這一主張在08年的全球金融危機，遭受了廣泛的質疑。

然後到了20年，徹底熄火……

如果按照新自由主義全球化理念進行治國理政的話，那疫情一來，徹底玩完，所以才有不顧盟國情面打劫口罩事件……

“國家主義就是集體主義嗎？”

“不是……”

“國家主義是一種政治理念，集體主義不是！”

“那你覺得個人主義和集體主義有什麽區別嗎？”

“現如今的社會，當然是個人主義盛行，但我們事實上是在集體主義的組織系統內，在一個公共場域中尋求超脫於現實關系的價值認同，以建立我們一種想象的關系，來形成某種敘事，這就是個人自由主義和集體主義這個價值之爭的邏輯源泉。”

“這跟電影有什麽關系？”

“現在的情況很明朗了，中美在爭奪話語權，所以，民族主義會泛起，很多不合時宜的就會說‘小粉紅’、‘愛國賊’，說我們販賣愛國，殊不知我們只是站在歷史的潮流！”

“所以，《戰狼2》和《紅海行動》能夠大賣？”

“……差不多吧，當然，最根本原因還是這倆片子拍的不錯，否則，《建軍大業》為什麽賣不過五億？”

……

許之遠換了個話題：“聽說你想拍《長津湖》？”

“……有這個想法，也做了很多資料收集，現在還沒有頭緒……”

“沒有頭緒？”

“難拍……要調動的東西很多……而且我現在34歲……35歲，再給我幾年時間，或許我能想到一種嶄新的電影表達形式！”

呂瀟然打了個哈哈……

顯然不想聊這個——他確實沒有完整的計劃……

許之遠又問：“那你覺得你本人的最大缺陷是什麽呢？”

“有時候會過於自負，總覺得自己是對的，容易陷入以偏概全的困境！”

“……真的嗎？”

“對，我之前很喜歡在微博上指指點點，現在不會了……”

“為什麽呢？”

“因為你現在是名人了，你說的話會被很多人當成真的，但你說的是真理嗎？不一定吧……互聯網一來，將所有江湖打通，匯到一處，成了一大灘渾水、江湖裏，流氓真君子。渾水裏，君子真流氓！現在不是流傳那句話嘛，逃避可恥，但是有用！”

“連你也怕了？”

“……我當然怕，我身在江湖啊！”

許之遠有點失望……

訪談還要繼續，他問呂瀟然：“你覺得電影的幾大要素裏，你對什麽最敏感？”

“故事邏輯……我對邏輯性要求很嚴格，如果這個劇本在我看來說不通，我是不會執導的！”

“這是一種天分嗎？”

“差不多，我對這東西很敏感……”

“有一點我很好奇，為什麽要做科幻片？”

“那年我去美國轉了一圈，做了幾項投資，順便參觀了派拉蒙的幾個項目，好像是《變形金剛》還是《特種部隊》……那現場，我從沒見過那種大工業體系，這是他們橫行全球的原因。好萊塢電影之所以能全球流行，最主要一點，它不追求電影定位文學性，最大限度發揮它的娛樂性，再輔以高度發達的工業化流程，我真的很擔心國產電影的活路……”

“回國後我就做了《奪寶聯盟》和《地心引力》兩大項目……《奪寶聯盟》中日韓三國跨國取景、拍攝，同步上映，票房很好，可是，國際關系變得太快了……《奪寶聯盟》本來準備開發五到十部的，現在，拍到第三部夭折了……”

“好在，《地心引力》還不錯……”

……

“我有個問題啊，就是你會不會清晰的認知自己的作品？或者說，你度以網上的差評怎麽看？”

“這個問題其實很好回答的，大部分導演在創作前，內心深處都認為自己的作品是一個好作品，否則，他也不會拍！”

“所以，任何一個導演，尤其是作者型的導演，他們就覺得自己的電影拍的好，他們的審美高級……”

“然後文藝圈的一群人各種吹捧，你聽他們的話，就感覺自己的作品馬上就能引領新的時代了！”

“千萬不要相信，時代變了，互聯網最大的特質是顛覆一切，它有自己的邏輯。他不管你拍的是什麽，也不管你的訴求是什麽，你的電影我無感，我就打差評！還有一些人，越是大眾喜歡的，我越是要反對！你聽他們的意見嗎？”