第1710章 大王去哪了？

歷史上，商人信奉祭祀的是祖先和上帝，這個上帝不是後世西方基督教的那位，而是指昊天上帝。

從夏商周開始，昊天上帝這個上帝就是無數人的信仰了，只是幾千年後，基督教東傳時發現雅威這個GOD推行起來不被人接受認可，就偷換了概念，把GOD引申為華夏幾千年的信仰上帝。

傳著傳著無數後人也信以為真，以為GOD就是上帝，是外來的舶來品……

不過這個小位面，因為融合了無數神話傳說，商人的信仰也不再是上帝了，不然不會有女媧宮一行。

讓唐準好笑的是，帝辛在女媧宮沒有再提什麽詩詞，但他卻發揮了自己做飯小能手的實力，開始在女媧宮煮肉祭神了。

歷史上這位真是做飯小能手，根據真實史料記載，他幾乎每次祭先祖都要親手煮肉，這也是商人的傳統。

唐準感知力再次擴散時，也感知到了天外天女媧宮那裏，聖人已經準備召喚軒轅墳三妖了。

想到這裏他又樂了，“就算妲己再怎麽傾國傾城，以這位不愛美色的性格，只要不被大能迷惑神智，估計妲己都翻不起任何風浪啊，寵妃？被逗了。”

就算妲己入宮，估計想和大王喝點酒跳跳舞，剛說好，一轉身大王就不見了，大王去哪了？要麽在祭祀先祖和神明的道路上，還要親手煮肉做飯，要麽是東征，或者進行改革王朝推行農耕……

“雖然知道封神演義也是小說，很多事是作者在影射明代，純粹把明代各種帝王，藩王的暴行罪行套在了帝辛身上，好好的糧倉扯成營造鹿台供自己享樂，但這在無數華夏人心目中，影響深遠。”

“既然無數華夏人都印象深刻，能被地球意識抽調眾生意念來創世也就正常了，唯一還好的是，隨著科技發達，考古學的進化，帝辛的真實形象已被大眾熟悉了，不然這次的世界，恐怕就是一個融合無數明代帝王藩王暴行惡政的紂王形象了。”

營造建築供自己享樂，酒池肉林，挖人心肺等等行為，很多都是明代藩王的表現，活在明代的許仲琳對此印象深刻，也就自然而然就黑了紂王一把。

反正在他之前，無數先輩讀書人，都是把黑帝辛當做一種優良傳統的。

對軒轅墳三妖的事，唐準毫不在意，他現在更感興趣的，還是小位面裏，封神演義神話中的各式各樣法寶。

落寶金錢、翻天印、杏黃旗等等法寶？唐準也有很多，制造過很多，但創世異力的級別限制，他最多創造出四星級別，能打壓元嬰的寶物。

這個小世界裏，對應的都是正版啊！

都是聖人之下，或者讓聖人也吃虧的極品法寶靈寶。

聖人比肩的是聖王。

也就是說這個小世界的盤古幡、太極圖等等，是能肛聖王級修士的。

至少也得是6星法寶，比唐準以前能創造的高出好幾個等級。

這個封神世界，就是一個大寶藏啊。

除了這些極品法寶靈寶外，這裏的聖人還是不死不滅，不朽級的存在，只要小世界不崩潰，他們就能一直活下去，甚至12金仙什麽的，壽元也長的嚇死人。

這是另一種形式的長生了。

封神小位面，能提供大把大把的長生長壽名額和機會。

“該從哪裏入手呢？”收回紛亂的思緒，唐準又思考一下，才身子一閃到了一座洞府，洞府內一道人猛地睜開眼，雙目綻放神光。

唐準輕笑開口，“道長有禮了。”

準提道人臉色很不好看，凝重無比的盯著唐準，手中也多了一根散發七色寶光的樹枝。

他是聖人！洪荒世界僅有的六聖之一，在自己洞府中正推演天機，竟然被外人無聲無息摸了進來，直到站在他身前才發現？

臉色凝重中準提道人立刻推算唐準的跟腳，卻發現天機被遮掩，毫無所獲。

這是封神世界裏聖人，和唐準所知的真實世界裏的區別，即便也是掌握大道之力的聖人，他們的能力卻不局限於任何一條大道，而是發揮著大道的實力，卻能做各式各樣的事。

真實世界推演天機？時間大道倒是可以刷一下，看到未來片段，推算某個人或某個事物的未來，但需要你大道之力覆蓋之下才能推，封神世界的六聖人，幾乎能推演任何事。

還有，整個世界只要有外人提到他們名字，就能被自己查知，而且這類聖人有很多時候，都要借助法寶的力量才能發揮出更強戰力。

推出不出唐準未來，準提道人才開口道，“不知道友此來所為何事？”

唐準笑的很古怪，“此物和我有緣，特來向道友討一個人情。”

他知道封神世界裏，準提道人和接引道人，最擅長的就是什麽和他們有緣，或者你和我們西方教有緣，趁著截教闡教大戰時，沒少向西方教搞好東西。