第61章 一目了然（第2/2頁）

原來陸子安想雕的是《松鶴延年》啊……

看那樹枝走向，定是會延展伸長的，他便可直接借用這松枝，省下的部分可以雕刻更精美的人物……

那他就雕個《福桃壽星》好了，人物雕刻總是更加精細的，豈不比陸子安雕些花花草草來得好？

這麽想著，他也就這麽幹了。

他用鏤空掏挖工藝勾勒出一個半倚半躺的壽星形狀，其手持玉如意，座下童子手捧壽桃，寓意非常好。

尤其是他的雕工非常細致，連壽星的胡須都一絲不苟地雕琢出來，完美地凸顯出他的技藝之精妙，更難得的是，陸子安那邊的松枝果然如他所料略微往側邊延伸出來，剛好掩映在他壽星的上方，不僅沒有遮蓋住壽星的風采，反而做了他作品的陪襯。

文康得意地掃了一眼，見陸子安已經轉去雕刻白鶴，便扭臉繼續雕琢自己的童子。

陸子安剛好放下平刀，一伸手，沈曼歌便遞上銼刀。

一雙白鶴立於清池右端，整個造型都是順形立意，探神達韻，極為自然。

刀鋒在根材上遊離，木屑紛落，粗獷的表皮、折皺的迂曲，別人都是直接將其削減直至光滑平整，他卻是充分借助其自然形態，在局部巧施刀法，精雕細刻。

如果說文康是發現樹根的肖形是什麽，像什麽，就做成什麽，他追求的是表面的軀殼。

那麽陸子安在這一道工序中的想象能力，則是巧借自然，呼喚它內核的靈魂，賦根材以生命、情感和思想，這是一個再發現再創造的過程。

孰高孰低，一目了然。