第二百七十四章 上應星宿

別墅裏一片安靜，而只有三個人，分別是羅定、空了和蔡加，而現在在他們的面前，是一幅鋪開的大大的圖紙，而羅定的手裏則是拿著一支筆，圖紙之上已經是畫好了一座浮屠塔，但是，這一座浮屠塔的整個的塔身還是空白的，而現在羅定和空了任務就是把這一座空白的浮屠塔的塔身等地方的圖案決定下來。

七層浮屠塔，這是羅定和空了都一致同意的最後的樣式，而且七層的浮屠塔從高度上來說，也已經是足夠讓它成為整座佛寺之中最高的建築了。

“羅施主，我覺得在塔的可以面南，而且在東西兩側設有兩層塔式鐘鼓樓。”

羅定手裏的筆在圖紙上敲了幾下，他知道空了所說的這個是很傳統的浮屠塔的樣式，對於這一點，他是相當的同意的，空了考慮這個問題是從他自己的立場出發的，而羅定從風水的角度來說也同意這個說法。其實，羅定在風水上是一個相當傳統的人，也就是說，他遵守的一些原則是比較正統的原則。在他看來，正統的一些樣式也好，原則也好，那都是經過了多年的人們的生活實踐總結出來的經典之作。既然被稱之為經典，那自然就是有它獨到的地方而且是經受了時間的考驗的，這一點相當的重要，因為這樣往往是風險最小的。

空了所提出的浮屠塔面南，而且是設鐘鼓樓的做法，那就是一種很傳統的做法，面朝南有助於接受陽氣，這對於浮屠塔來說，也有利於形成穩定的氣場，而且現在這個浮屠塔的作用是用來供奉舍得和鎮壓煞氣，所以在這方面也就要更加地講究了。

“我同意空了大師你的看法，而且，浮屠塔的四面，也就是東、南、西三面和北面三層以上都開窗。”

羅定的這個提議與南面開門的意思在一定的程度上也是一樣的。一個建築，要想形成穩定而健康的氣場，除了陽氣的接納之外，流動也是一個很重要的方式。所以，在浮屠塔的三層以上就是要開窗，四面的開窗的形式有助於浮屠塔的內氣場與外界的外氣場形成溝通，氣場的溝通就是能量的溝通，這樣的能量的溝通對於一個主要的目的是為了鎮壓的浮屠塔來說，是非常重要的。

蔡加對於這個不太明白，他想了一下之後，有一點好奇地問：“開窗如此之多，真正的目的是什麽？”

空了很顯然對於佛寺之中最重要之一的建築的浮屠塔也是深有研究，蔡加提出了自己的問題之後，空了馬上就說，“在佛寺之中，浮屠塔的地位是相當的重要的，因為它往往是供奉著佛寺的重要的聖物，因此它也是一個重要的法器建築，同時，浮屠塔的存在不僅僅是一個象征意義，而在實際上，它是起著鎮壓的作用的，就像是我們現在的這個浮屠塔的作用一樣。但是，鎮壓並不是一個說鎮壓就鎮壓的事情，浮屠塔以及它所供奉的聖物的法力是不是足夠、或者是說怎麽樣來增加浮屠塔的鎮壓的力量，就是浮屠塔在建設的時候必須要考慮的事情。”

羅定也是專家，所以當然聽到空了說出這一番話的時候，雖然蔡加還是聽得雲裏霧裏，但是羅定就已經是明白了。所以，他補充說：“開窗，在風水上來說就是接氣，也就是說可以通過窗的作用可以所外界的氣接進來，也就是可以借助於周圍的其它的建築或者是法器的力量，以增強自己的力量。”

“在佛寺之中，能夠形成強大的法力的並不僅僅是浮屠塔，除此之外的大大殿等等地方，都是可以形成強大的法力的，通過合理的布局之後，浮屠塔就可以借助於其它的建築或者是大殿法力來形成一個強大而且是不斷強大的氣場的力量。這樣才能是達到鎮壓煞氣目的。”

“不斷強大？”

蔡加又提出了自己的疑問。

“阿彌陀佛，是的，這樣的浮屠塔的本身的氣場的力量是可以不斷的強大的。這主要是因為周圍的建築如大殿以及裏面供奉的大佛之類，在信徒的香火的供奉之下，氣場是不斷地強大的，而浮屠塔能夠通過開窗的方式來借用周圍的氣場，那就能夠不斷地強大了。”

“原來是這樣，那我明白了。”蔡加這個時候才明白過來為什麽會是這樣。他根本沒有想到一個經常在佛寺之中看到的浮屠塔的一個三層之上的四面開窗，也是有如此之多的講究。這些東西，如果還是像羅定和空了這樣的專家的解釋，還真的是不可能知道這裏面會有這樣多的奧妙。

空了一手捧起了茶，另外一只手上捏著自己常年帶在身邊的佛珠，輕輕地撚著，他現在在考慮另外一件事情。在傳統的浮屠塔之中，浮屠塔的外面是建有拱形的佛龕，裏面供有佛像，對於這個他現在在考慮有沒有必要。或者是說應該用多少個這樣的佛龕。這樣的問題，空了想作一點改變，但是他對於這個事情的把握卻不大，所以在猶豫了很久之後，才說：“羅施主，你覺得浮屠塔的外面的佛龕應該怎麽樣處理？”