第二百三十六章 隔閡

面對媒體的詢問，A市警局也打起太極，不否認不承認有這麽一個組織存在，只說警方還在調查中，不方便透露具體細節。不過警方承認有組織或者個人攻擊殺害了超過四十名和販毒組織有關的人，同時也承認了滅門傳言。最後發言人開玩笑說，我們也接受販毒人員報警求救，如果我們來得及的話。

始作俑者葉戰和於明事後唯一嘆息的是自己判斷錯誤，還以為大鱷能多撐幾天，沒想到就這麽玩完，還好金日利跑的快。

於明從這件事學到了寶貴的經驗，一個人的能力雖然有限，但是如果用對了方法，也可以擁有毀滅的力量。於明在下套時候，是真沒有想到會造成影響如此巨大的後果，他純粹是調虎離山，用看起來實力不錯的大鱷拖延各方的時間。不過這大鱷太不給力，布谷鳥和太子一個都沒報銷，單方面的屠殺。

於明到美國，距離約定時間還有三天，閑著無聊就開始在紐約閑逛起來，順便參觀下聯合國總部，還順便查詢了美國宗教。美國宗教很多，沒有法律定義的邪教，無論正教還是邪教只要不違反法律，都有自己生存的空間。多數教派是從基督教衍生出來，借用基督教的教義，只是側重點各有不同。

這次要調查的天愛教就是典型的例子，借用天主教教義，重點突出夫妻間的忠誠，愛情長久這兩個教義，主要成員為白領。教團內舉行的活動都是有益無害的活動，不管從任何一點看，天愛教都是一個文明的合法的教派。

於明再查詢了其他一些注冊在案的教派，有的教派教主化，神話教主，說教主是上帝下凡一類，奇跡的，這類教派竟然也有人相信。還有原始教，鼓勵脫離身體的束縛，進行靈魂的交流，明白說就是提供群淫亂機會。也有苦行僧一般的教派，有個女性修女教派，所有女性都在幾百畝土地中自給自足，除了每年一次的接待外，不對男性開放。

無論是比較還是主觀來說，天愛教都是一個好教派，沒有謀取私利的痕跡。但於明從不相信偶然，曼迪姐姐和姐夫的死，姐夫兄弟和妓女的死，似乎又指明了這個教派有問題。曼迪的父親有一些朋友，相信賬目什麽的都已經查詢過了，沒有發現可疑之處。

於明登錄天愛教的網站，天愛教由七名神父領導，教徒可以登記自己自由的時間，有需要聽從召喚成為無薪水的教工。教派不接受每年超過一萬美金的教徒饋贈，每個季節會舉辦一次拍賣會，教徒們將家中不要的東西拿出去向公眾拍賣，所湊集的資金全部資助慈善事業。這麽看，哪裏有邪教的痕跡。

神父配置之後是教派事務理事會，由教徒選舉產生，一個作用是打理教派雜務，一個作用是監督和使用教派資金。美洲自駕遊由兩名神父帶領，教工服務，理事會安排食宿，參加者必須為夫妻，每對夫妻繳納一千五百美金的基本費用。從內容來看，教派絕對是貼錢進去了。

神父的作用相當心理醫生，比如看見別人老婆好，可以向神父傾訴，神父會對你進行開解。於明知道這方法是相當管用的，人都有欲望，欲望最怕被壓制，當訴說出來後反而能減輕欲望。

天愛教派自駕遊主要內容有參觀教堂，野營，遊艇舞會，登山，蹦極，跳傘……多數內容是以夫妻為一團體參加。突出夫妻間的信任，比如將丈夫的眼睛蒙住，在妻子的語音帶領下行走過一片具有危險的沼澤。

最後將由大家評選出這次自駕遊的明星夫妻，將他們照片放到教派的墻上，教派會追蹤明星夫妻的生活是否穩定，是否有離婚。天愛教派成立十年來，每年有六對夫妻成為明星，六十對夫妻中只有兩對夫妻離婚，想必美國高離婚率來說，天愛教派確實有其存在的價值。

繼續看下去會發現，天愛教派的自駕遊並非挑選最恩愛的夫妻參加，而是挑選感情不合，情感發生問題的夫妻參加。曼迪申請自駕遊的理由是，因為和於明相隔兩地，兩人之間存在著不信任感。這個理由切入到教派的教義，所以曼迪和於明這對夫妻成為自駕遊的首選夫妻。

天愛教的總部在距離紐約二十公裏的小鎮，國際駕照由曼迪辦理還沒拿到手，於明猶豫片刻，還是不去實地觀察，避免萬一被某人發現，對計劃有破壞。

自駕遊的順序為，洛杉磯、墨西哥、危地馬拉等中美洲聯盟小國、哥倫比亞、巴西、烏拉圭、阿根廷、智利。最後從智利乘坐飛機回洛杉磯。汽車是由商業租賃公司提供的，在智利有租賃公司分公司，將車還給他們就好，整個旅程將持續一個月。

於明看這些國家，就他印象中，除了烏拉圭治安好和智利治安稍微好一些外，其他國家治安都很爛。不過一個國家治安爛也分地區，一般中產階級和富人區的治安要好一些，相對的貧民區治安會差一些。天愛教派在任何一個國家都會得到當地天主教的接待，相對來說還是比較安全的。