第一百九十三章 【三千大道之舞道】

按照旅行團的路線，上了豬槽船後就是去博凹島轉上一圈兒，然後帶遊客購買一些當地出產的銀器，在農家旅社住上一天，第二天就會返回。

這樣的玩法兒，根本就是管中窺豹，完全領略不到魯窟海子的真正風情；好在劉珂是個識途老馬，從博凹島回來後，就辦理了脫團手續，放棄農家旅社不住，而是找了當地的寨子入住。

魯窟海子的住民也分為兩類，一類是被漢化的厲害，住的也都是自建的磚混房屋，飲食風俗什麽的都跟城市裏的漢人沒啥大區別；另一類還是住在水邊的寨子內，保留著濃濃的母系社會生活方式，劉珂所說的‘走婚’也只有在這些寨子中才能領略的到。

交了為數不多的食宿費後，三人就被寨民騎著摩托車送到了一個叫做‘淺海窩子’的土寨。這個寨子中有兩百多戶人家，據說是魯窟海子中最大、也是原始風情保留最為完整的寨子，在矮矮的寨墻後面，都是一間間用剁木建起的木楞房，這些房屋通體都是木建，就連房頂都是用木頭劈成的‘木瓦’鋪設的，絕對是純天然無汙染，住進去不用擔心會得城市流行的‘裝修病’。

三人被讓進一個獨立的木楞房，房間也分為內外兩間，有三張床鋪、簡單的家具和帶有南方色彩的木馬桶。條件很簡陋，要洗澡得自己出去到井台邊打水，還得回來自己燒。不過周易倒是很有興趣，弄了桶冰冷的井水，在外屋的火塘上燒滾了，剛洗完臉和手，帶他們來的摩梭青年就笑嘻嘻地端來了寨子中自產的豬膘肉、蘇裏瑪酒和紅米飯，很客氣地請三人品嘗。

他拿來的米飯和肉不多，酒卻有一大壇，周易嘗了一口豬膘肉，感覺有點像臘肉的味道。一問劉珂才知道，這肉其實就是腌出來的，不過和南方人做的臘肉不同，是把整只豬掏空了，肚子裏塞滿鹽巴，然後放到風口處自然風幹，到吃的時候就一塊塊削下來做熟，比臘肉還要鮮美一些。

最有趣的還是蘇裏瑪酒，這東西有些像是黃酒，入口卻仿佛啤酒的味道，落在周易這個釀酒大師的口中，頓時喝出這裏面是有玉米、大麥和那紅米的味道，口感雖然遠遠比不上自己釀造的‘傾城禍水’和‘將相和’，卻也算是上品的酒了，而且度數不高，可以當成飲料來喝。

唯一美中不足的就是那個摩梭青年送來的肉飯太少，壓根兒就填不飽肚子。張釗正要再去要點肉飯回來，卻被劉珂一把抓住了：“你急什麽？這些肉飯就是讓我們先墊墊肚子，到了晚上還有個篝火晚會，會上有鍋莊舞可以跳，有烤羊肉可以吃，不留下肚子只怕你會後悔呢。”

“哈哈，原來如此，你又不早說？”張釗一聽樂了，也不吃也不喝了，準備留足了肚子晚上去折騰。

摩梭人的篝火晚會也分為兩種，一種是旅遊觀光的節目之一，如果周易他們此時還跟著旅遊團，那就要買門票入場，看上一場‘表演’。

可像他們這樣直接進入寨子的，那只要等到晚上八點半左右，聽到有聚集寨民的號角聲響起，直接過去就成了；這裏的篝火晚會才是原汁原味，不是為遊人表演，而是寨民們自發的娛樂活動。

到了這個時候，鄰寨的人也會過來，青年男女們在篝火會上交流接觸，有緣分的，彼此就結成阿肖，所以每次篝火晚會後，都會有一些年青小夥兒去爬姑娘的花房，延續這個讓外族人又是羨慕又感神秘的傳說。

聽到號角響起的時候，張釗是第一個躥起來的。劉珂不是說了麽，像他這樣膀大腰圓會暖床的‘小夥子’就是這裏的‘美男子’！一想到自己可能憑借本身魅力結識到女阿肖，而不是像在城市裏那樣總是用金錢交易，張大老板就莫名地熱血沸騰，仿佛青春的小鳥兒又飛回來了一樣……

“啦啦啦，啦啦啦……”

嘴裏哼著歌，張釗一馬當先引導二人到了寨子中心的篝火堆旁。

這會兒足足有六人合抱的篝火已經燃起，照得四外一片通明；寨民們有的搬來了凳子，有的拿著厚厚的草墊子，正坐在火堆旁聊著天；在篝火的左右兩面，還有幾個小火坑，裏面已經放好了柴草，只是還沒燃起，一些身強力壯的摩梭青年正在洗剝著殺翻的山羊，附近還栓著十幾只羊，居然和周易養的一樣，也是藏青黑山羊。

三人來到篝火堆旁正不知道該坐在哪裏，身邊的寨民已經送上了又暖又軟的草墊子，周易坐在上面跟身後的老爺子聊了幾句，才知道等會兒響起音樂的時候，大家才會依次進場跳起火熱的鍋莊，現在卻要等待領舞的紮西發布命令。

摩梭人受藏人影響最大，不但最擅長跳鍋莊，連名字也是和藏人差不多。據說這個紮西就是青年人中的佼佼者，不但舞跳的好，打獵打漁的本事也是一流，還在女神山上一箭射下過大鷹，是附近幾個寨子所有年輕女孩兒的夢中情人……