第1210章 珍品眾多的主墓室（第2/2頁）

不過，劉東的舍利元光和芥子空間，比任何機械都管用。

在他揮手間，應該被棺材釘釘的死死的棺蓋便消失了。而第一個出現在劉東面前的館內陪葬品，就是一件完整無缺，而且珍貴無比的白狼皮！

蒙古人通常會把自己視為鷹和狼的子孫，對於這兩種動物也格外的崇拜。而且，白馬、白狼、白鹿這些動物自古以來，無論是中國，還是蒙古都被視為祥瑞，是神靈的恩賜。所以在元朝皇帝的棺槨中出現白狼皮，並不出乎劉東的意料之外。

為了避免接觸空氣後氧化作用，連忙用舍利元光把白狼皮修復一番，收進芥子空間後，劉東看向了下面的東西。

不過，下面可不是元昭宗的遺骨，而是因為密封的比較嚴，仍然色澤鮮艷的龍紋錦被，從圖案的精美程度而論，這很顯然出自江南松江地區的禦用絲織貢品！

再用舍利元光修復一番，重新恢復了這些珍貴絲織物的韌性後，劉東一共揭了足足三十三層後，才出現了不同的東西。

而這些東西中，有和田玉雕琢的密宗佛教造像，也有紅藍寶石、鉆石打造的各種首飾，外加金爐、金盤、金盞、金杯、金勺、金筷等各種造型不同的黃金制品。

雖然它們個頭都不怎麽大，但劉東卻從中數出了各種寶石、玉質、金質佛教造像168座，各種不同材質的黃金用器367件，首飾422件！

等劉東把這些拿幹凈，然後又揭開了九層完全用黃金編織圖案精美的黃金被後，元昭宗“孛兒只斤·愛猷識理答臘”的屍骨終於出現在劉東的面前。

不過，盡管這麽說，但在劉東面前出現的卻並不是屍骨。而是有些幹癟的，身穿蒙古皇帝服飾，而且臉部帶著黃金面具，手上帶著金絲手套，只能從服飾之間縫隙處看到隱隱白骨的屍身。

元昭宗的帝服用了元代大名鼎鼎，而且極有特色的“納石失”技術。

這是一種在漢族織金基礎上，結合古代波斯加金技術，綜合了兩者優點的新式織金技術。更形象的可以解釋為，一種用金線顯示花紋從而形成具有金碧輝煌效果的織錦。

也正因為集合了彼此的優點，也讓元代絲織的絲織品中以織金最有名，稱之為“納金石”，也叫“織金錦”。

在元昭宗的屍身上，無論是服飾，還是腰間的束帶，以及手套和靴子都是這種“納石失”技術的產物。

唯有頭頂的笠子帽和臉上覆蓋的黃金面具是真的實體黃金。

雖然圖坦卡蒙黃金面具精美和珍惜世界聞名，但全世界也並不是只有埃及人死後才在臉部覆蓋黃金面具。

就劉東所知道的，遼代貴族都喜歡在死者臉部附以黃金面具，沒想到蒙古皇族也有這種傳統。

而且相比國內現在已經出土的幾張遼代黃金面具，元昭宗的這具黃金面具在大小上區別不大，不過相比之下要更精美一些。比如說眼睛部位鑲嵌著兩塊鮮艷的頂級藍寶石！

而面具兩側腮部，則陰刻著釋迦穆尼佛手掐佛印的坐像。兩個耳朵部位分別圓雕著兩個狼頭，狼頭向外延伸，正好護住了兩只耳朵。

一般來說，棺槨內有重要的陪葬品，都是放在屍身的左肩和右腳兩個部位。所以，在審視完屍身的服飾和黃金面具後，劉東自然也向這兩個地方搜尋。

很快他便在屍體的左肩部位發現了一個長條形的黑木盒子。

可能是在棺槨內密封比較嚴的關系，再加上材質非常不錯，這件木盒子仍然可以見到光滑閃亮的黑漆，而且上面還浮雕著蒙古戰士征戰沙場的嵌金圖案。

劉東在圖案上端詳了一下後，便打開了盒子。

不過等他看清盒子中的東西，以及上面銘刻的文字後，嘴巴立即張成“O”型！

“我的老天爺啊，這不會是傳說中那把‘蘇魯錠’吧？”