第六百六十七章 軍事精英

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三十出頭的容貌，很是普通。但只要稍加注意，就能夠發現三人眼神中透出的堅毅和智慧。比起那些普通的生化人，神農系統特意獎勵的“軍事精英生化人”，毫無疑問有著更強的能力和成長潛力。

“也許還有更多的軍事經驗！”王錚心道。

普通的生化人，只是神農系統自動生成的白板靈魂，然後關注了一定的相關知識，大多成就有限。但特別獎勵的生化人就不是如此了，他們是真實的靈魂，在肉體死亡後被保存下來，進行一定改造後的再造生化人，也可以稱之為“半生化人”。

無論是從能力，亦或是潛力上來講，這種先天誕生的靈魂，無疑比後天造就的靈魂，更具有開發和培養的價值。

“你們三人分別叫‘司馬穰苴’、‘孫武’和‘吳起’！”

“是，主人！”三人恭聲道。

王錚滿意的點了點頭。對於目前自己麾下唯一可以為帥為將的生化人，他可是給予了厚望，從他們名字上也能夠看得出來。

司馬穰苴，又稱田穰苴，春秋末期齊國人，是齊國公族田完的後代，齊田氏家族的支庶。盡管司馬穰苴不如孫武和吳起那麽耳熟能詳，但他確是中國歷史上繼姜尚之後一位承上啟下的著名軍事家，曾率齊軍擊退晉、燕入侵之軍，因功被封為大司馬，子孫後世稱司馬氏。

由於年代久遠，其事跡流傳不多，但其軍事思想卻影響巨大。唐肅宗時將田穰苴等歷史上十位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武廟十哲。宋徽宗時追尊田穰苴為橫山侯，位列宋武廟七十二將之一。其著作的《司馬法》，與《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》並為“武經七書”，直接影響了後世中國兩千多年的軍事戰略戰術，是中華文化中最寶貴的精神財富。

孫武，又名孫長卿，中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。《孫子兵法》十三篇，更是被譽為“武經七書”之首，在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都占有極為重要的地位，並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。

吳起，戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。一生歷仕魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。在楚國時，曾主持“吳起變法”。唐肅宗時位列武成王廟內，被稱為武廟十哲。宋徽宗時被追尊為廣宗伯，為武廟七十二將之一。

除去夏商西周等不可考證的軍事家之外，司馬穰苴、孫武、吳起可謂是春秋戰國早期軍事家的代表人物。

“忠叔，剩下的三十人，我設定的職業模板一半是‘老師’，一半是‘醫生’，就全交給你了！”

“是，少爺！”

“還有，連帶他們三個，你給所有人安排一下，把山莊的情況介紹清楚，尤其是把‘金三角計劃’的內容詳細告訴他們後，記得再通知我一聲。”

“明白！”

“好了，今天就到這裏吧。我先回去了！”王錚點了點頭後，站起來伸了個懶腰道。

該辦的事情都辦完了。唯一剩下的“強制性記憶重置”，他還沒想好用到哪裏。不過，後面有的是時間給他考慮。

……

“味道如何？”

“確實非同一般，不比特級的‘六安瓜片’差！”王川福放下茶杯，回味了一下後微笑道。“不過我更好奇，如此好的茶葉是怎麽在這片秦嶺大山裏種出來的？要知道在此之前，可從來沒有‘桃園貢茶’這東西！”

“跟你一樣好奇的人有很多，但從來沒人能夠發現其中的秘密。”馬運道。

“也包括你在內？”

“當然！”

“可惜了。我還想從你這個跟王錚交情最厚的人嘴裏一窺究竟呢，看來現在是沒戲了！”王川福搖了搖頭。

“沒戲不是很正常嘛。像我們這類人，私交歸私交，但涉及公司機密的事情，最好還是不要觸及！”馬運淡然道。

王川福點了點頭，看著窗外郁郁蔥蔥，充滿了生機和設計感的庭院，默然片刻後，“道理大家都懂。但看著一個創業不過兩年多的毛頭小子，把事業做到我們這些兢兢業業努力了一輩子才好不容易有現在成就的老家夥頭上，心裏總歸有些不是滋味。而且，也總是忍不住想要一窺究竟。”頓了一下，轉頭看著馬運，“別告訴我，你就一點也不好奇？”

“好奇又如何？不好奇又如何？……就像你說的，所有人都對王錚兩年多的成功心有嫉妒。而且至今為止，越來越多的人想要窺探他成功身後的秘密，尤其是那家聲名大振的‘神農研究院’。可惜至今為止，沒人能夠成功！”