第三百五十三章 劫余錄（第2/4頁）

華有閑：“神仙姐姐什麽都沒問，你們不見面，卻好像什麽事都清楚啊？……對了，那個二鬼子真的是無沖派的人嗎？”

遊方冷笑道：“無沖派的外圍組織朝和集團有很多分支機構，裏面的人絕大多數就是正常的雇員。而與他們打交道的人當中，有人可能並不是無沖派的，但做的事情可就說不準了，不必論什麽出身，只看心性言行，與懂不懂秘法也無關系。”

他們跟蹤的這個人叫羅望宗，說起來還是遊方拐彎的校友兼師兄，二十年前北京大學畢業，也曾上過吳屏東教授的課，後來自費留學去了日本，宣稱寧願刷幹凈東京所有的廁所也不願意回國。

後來這個羅望宗真掃了半年廁所，摸著門路之後賣了幾件東西，然後又讀了個學位，開始專門研究所謂的中國問題，竟然搖身一變成了一位中日經貿與文化交流方面的學者，並開設了一家勞務中介公司與文化交流機構。

但是自從二零零七年之後，這人好像又轉了性子，在不同的場合多次表示自己很熱愛祖國、要為家鄉建設多做貢獻雲雲，回國的次數越來越多，留在國內做生意時間也越來越長。二零一一年日本海大地震，福島核泄漏事故之後，羅望宗立即宣稱終於抑制不住對故鄉的思念以及愛國之情，回到西安定居了。

回到西安之後，羅望宗繼續從事勞務中介的生意，主要是招募與培訓工人送往日本各大企業打工，剛開始的時候他還很拽很有優越感的樣子，漸漸卻發現自己並不受人待見，生意越做越差，到最後做不下去了，於是又改行經營文化產業，搞旅遊資源開發，在西安開了一家商店，生意一直不鹹不淡的。

遊方帶著華有閑先到西安找羅望宗，此人卻不在，據說去了敦煌。遊方倒沒有著急追過去，而是派華有閑中途又去了一趟芙蓉谷送東西，華有閑離開前以及回來後，遊方還領著他去了古長安周邊一帶考察古跡，市內的博物館、大雁塔、碑林，近郊的驪山、乾陵、秦俑等地都去了。

離開西安前的最後一天，他們去了法門寺，觀賞的不僅是傳說中的佛指舍利，還有寺中出土的那一批稀世文物。吳屏東在課堂上介紹文物發掘、整理、搶救以及保護時，好幾次提到了法門寺，遊方的印象特別深，來到此地看到這批文物的確是精美絕倫，他一邊參觀一邊小聲的對華有閑解說，並讓華有閑控制神識感應那獨特的千年物性。

從法門寺出來，遊方又帶著華有閑去了旁邊的織錦巷，對他講述璇璣圖的典故。華有閑為人機靈經歷過的事情也不少，但讀的書畢竟還不算多，聽的是直眨眼，伸手連撓後腦勺。

從法門寺回來，羅望宗還沒有回西安，算算日子他去敦煌的時間可不短了，看來去談的絕不是一般的生意。這時遊方又得到了另一條消息，安佐傑那位叫魏鎖的手下秘密發給他的，據說安佐傑也到了敦煌。遊方暗嘆一聲果不出所料，於是帶著華有閑喬裝改扮也趕到了敦煌。

在杭州青山湖血戰中，安佐傑曾從日本調了一批秘法高手參與伏擊，事後追查這批人大多與一個會社有關。遊方在無沖派還有一個內線，就是藍晴，後來他春節回家找機會問過藍晴這個會社在無沖派中的情況。

藍晴脫離無沖派的組織已經有五年多時間了，最新的情況並不了解，但當年的事情還是清楚的，她提到了一個人就是羅望宗，還給了遊方一件東西。遊方了解到，羅望宗在東京以中介公司為掩護，為無沖派秘密轉移並處理資金，還安排一些人員的出入境身份掩護。

但此人並非無沖派弟子，甚至也不清楚朝和集團的內情，他只是在做自己的“生意”而已。

藍晴給遊方的那件東西，此刻就裝在他的背包裏，此物極其珍貴。研究敦煌學的人，都應該聽說過一部陳垣所著的《敦煌劫余錄》，陳寅恪在序言中寫道“不流落於異國，即密藏於私家。”郁憤之情溢於言表，這裏還牽涉到一段歷史。

敦煌的石窟、彩塑、壁畫、遺書堪稱數千年來所遺存的無價瑰寶，然而近代以來被西方探險家發現之後，遭受了一場難以挽回的慘痛浩劫，有人以考察的名義進行盜竊與掠奪，有人則是直截了當的明偷暗搶，再加上國中蠹賊劫掠和破壞，損毀的已是面目全非。就算如今殘留下來的遺跡，也仍然是無價之寶。

到了清代宣統年間，敦煌石窟中尚有殘余經卷八千余軸，學部運往京師，但在路上發生了一點變故，有學部官員和若幹參與人士截取其中最精美的數百卷，監守自盜瓜分私藏。

有一個叫羅振玉的學者，在自己的著作中記錄了這一事件，宣稱此次將敦煌經卷遺書運往京師收藏是在他的大力建議下促成，並痛斥了截取經卷瓜分的數人。但有諷刺意味的是，這一批被瓜分私藏的經卷最後有一大部分落到了羅振玉手中，他也一樣私藏，最後賣給了日本人。