第三百三十五章 最後一句話

遊方這一拜五體投地、形神合一，全身心的融入這天人合一法陣所運轉中，他本人也成為匯聚的天地靈樞之一，元神清明無礙。劉黎沒有動也沒有擡眼，遊方的元神中卻自然聽見了師父的聲音：“你來了？很好！”

是劉黎在說話嗎？是的，仿佛也是這天地山川發出的語言，遊方聞聲恍然而定，不是劉黎定住了他，而是自然進入了一種前所未有的境地。是劉黎展開的神念將他引入，如同遊方以往展開畫卷引入他人的元神。

但劉黎展開的不是任何一幅畫卷，而就是這天地山川的情懷，它包容一切，無需一紙畫卷承載，也不是一紙畫卷所能承載。百歲情懷所攜的靈樞意境，三天三夜運轉神念之功，借助此地之勢，運轉天人合一大陣，此刻在元神中對徒弟訴說。

遊方真真切切的感受到，不僅是天地之間沉睡的生機被喚醒，還有萬物含情之生動，風水有了靈魂。這靈魂是劉黎的情懷所賦予，同時也是山川千年以來所固有，一念之間他想到了四個字——神念合形。

劉黎的秘法境界已至神念的極致——山川有情，距“神念合形”的門檻只有一步之遙。六十多年前受傷功力大打折扣，始終沒有恢復鼎盛，但今日借助此地的陣法運轉，又重現了這一生曾企及的巔峰。

劉黎並沒有邁入神念合形的門檻，但他此刻卻能展現這種境界，告訴徒弟什麽是神念合形。它不僅是移轉靈樞能為滋養形神所用，也不僅是凝虛為實能見萬物含情生動，而是融入到山川靈樞之中，人的神魂就是山川的神魂，這是一種難以體會的浩瀚。

遊方僅僅是一種感受——原來如此，世間還有這種境界？

而劉黎卻是一種體會——的確如此，世間真有這種境界！

清明元神中的傳承交流，遊方自然就明白師父所欲訴說。劉黎當年繼承地師衣缽時，也曾處在遊方的位置有如此感受，而如今再傳於弟子。正式的儀式還沒有開始，既然遊方來得早，那就靜靜的跪著吧。

劉黎發出了一聲嘆息，宛如山川同嘆，他似乎並不希望遊方來的太早，這本是難得的悟法機緣，老頭為何會這麽想呢？遊方也不明白，定境中容不得雜念。

時間過去了一個多時辰，遊方又聽見了師父與這璇璣峰一體發出的嘆息。這時又有人陸續登上了峰頂。來的可不少啊，足足有三十四位，其中有三名神念高手——唐朝尚、唐半修、安佐傑。

他們的陣形成前後三個層次，安佐傑等十二人在最前方似是探路，唐朝尚等十五人隨行，唐半修等七人在隊伍的最後面警戒，前後距離約有三百米。

他們是從另一條路上山的，無論是從清晰的衛星地圖上仔細研究，還是巡山勢脈絡感應地氣，登上峰頂只有那麽一條路。至於劉黎給遊方畫的秘徑，那根本不是路，假如他們也得到同樣的路線圖試探著硬闖，這三十四人中恐怕只有唐朝尚與唐半修兩個人能上來，連安佐傑都不行。

安佐傑雖有神念之功，身手也還算不錯，但論內家功夫勁力之內運外化、體魄之輕健敏捷，尚無法與遊方等人相提並論。

從“正路”登上峰頂，迎面便是一片石林，這時唐朝尚從後面趕上來與安佐傑同行，小心翼翼的穿過這片石林，前面就是遊方走過的高原草甸。他們也看不見劉黎所在，但神念中能感應到天地靈機被引聚的中樞，就在草甸盡頭的另一片石林之後。

那邊會不會有埋伏呢？唐朝尚命安佐傑率人穿過草甸進入對面的石林探路，待唐半修的斷後隊伍也登上峰頂之後，這才率大隊人馬來到那如圈墻林立環繞的另一片石林中。

遊方的元神中似乎聽見師父說道：“好，來的越多越好！”但這只是一閃念而已，此刻他仍沉浸在那天人合一的定境當中，心念沉靜的很，來就來了吧。

包圍峰頂南側的環繞石林如障，對於普通人來說只有一個出口能夠過來，其余的地方都被密密麻麻難以攀援的亂石叢遮擋。但來的顯然都是高手，秘法境界不低，而且還帶著各式各樣的家夥，受過特殊的訓練，在石林後各個位置完成了半弧形的包圍。

他們看不見遊方和劉黎，那株生長近千年的冷杉樹並沒有經過人工的修剪，樹冠如層層重樓，底處也展開幾乎垂到了地面，而樹幹有兩米多粗，完全擋住了師徒二人。但從天地之間隱然運轉的大陣感應，劉黎就應該在樹後，那麽遊方定然也在那裏。

唐朝尚在石林最寬的出口處也閉上眼睛盤膝而坐，對於他來說，在此處感受劉黎運轉的天人合一無名大陣，也是前所未有的震撼。他明明知道劉黎在哪裏，但劉黎卻似不存在一般，神念的感應就像周圍廣袤的群山，倒是對跪在劉黎身前的遊方感應的真真切切。