第八十五章 一個都不來

尋找陰界土，需要走遍天下山川，還要勘察地脈、感應靈樞甚至動用心盤，才能發現可能埋藏有陰界土的地方。把它挖出來，又是一項浩大的工程，僅憑一人之力幾乎無法完成。

這個過程，對遊方的秘法修為、眼界閱歷、性情磨礪甚至武功境界都是一次巨大的考驗，劉黎的用意無非如此。遊方看穿了老頭的用意，但他自有投機取巧之法，別忘了他姐夫可是文物考古部門的領導，主管野外古跡發掘與保護工作，管轄多個考古工作隊，也經常被抽調到全國各地進行現場發掘，那些場合是最容易發現陰界土的。

池木鐸只需打個招呼，就能省去遊方百倍的艱辛，所以他一直並不著急，早就想好了這一招。

太聰明的人大多有一個缺點，他們能夠看穿很多東西，回避不少麻煩，但也缺少了艱苦歷練的過程，遇到必須硬著頭皮頂上去的情況往往就露了怯。遊方也許不適合用聰明兩個字來形容，這小子太溜滑了！尋找陰界土這麽艱難的事，他根本沒皺眉頭就把最大的困難給繞過去了。

老師碰到這種學生，往往是既喜歡又頭疼。也只有吳屏東那樣如春風化雨般的人格魅力，才能在點點滴滴中去感染他，讓遊方能夠真正的自省不回避一些事，另一方面，只有劉黎那種手段更老辣的高人才能夠收拾他，讓這小子沒脾氣。

現在的遊方至少有一個優點，他修煉不偷懶、遇事肯擔當。找陰界土是投機取巧了，但遊方準備了一幅畫，將主要精力放在煉器與煉境上，並不違背劉黎的本意。假如老頭知道了，不知該哭還是該笑。

當那幅奇特的畫打造完成之後，遊方袖中攜畫先從自己的家鄉開始，走遍周圍的山山水水。師父說的沒錯，掌握神識之後，人生的境界確實不同，那些從小熟悉的不能再熟悉的風景，此刻也有了全新的感受，都擁有了各自的靈性，生動無比。

遊方展開神識沿途查探，每到地氣靈樞匯聚之地，便展畫而坐，以神識凝煉地氣靈樞，並與觀畫的心境交融，這幅畫似乎也有了地氣感應，雖然很淡，卻一點一點在積累、變化。

這是一幅立軸畫，大約二十公分寬，展開約有六十公分高，畫中山川流水似有數百裏之廣闊，其實觀畫與心境有關，你說它有數千裏也完全可以，中國大家之山水就有這種妙趣。各種地勢或參差、或緩轉，或秀麗、或巍峨、或險峻、或幽森，方寸之間包羅萬象，這也是遊方選中這樣一幅畫來煉境的原因，它可以收攝各種靈樞地氣。

遊成元的筆法再妙，不可能超過董其昌，董其昌的筆法再妙，也不可能描盡天真自然，小小一幅畫只需點出意境，未勾勒出的細微處神韻，在於遊方自已如何去領略。

春節後的黃河沿岸仍是冬天，野外覆蓋著雪跡，萬物尚未生發，物性蟄藏。遊方煉境對此也有深刻的體會，不禁想起了張流冰當初潛伏在永芳堂一側離自己很近的地方，當時竟然沒有察覺，其收攝神氣之心法就是這種物性啊！秘術修行看似神奇，但萬變不離世上的本源。

遊方雖未學過尋巒派秘傳“蟄藏”心法，但此刻卻有類似的體驗與感悟，這也算煉境過程中一個意外的收獲。難怪劉黎要用這種方式來歷練他，走遍天下山川，歷經春夏秋冬，自己的體悟會更多，很多東西是師父沒法直接教的，只能點出入門之徑。

蟄藏心法的妙處在於收斂神氣，盡量避開高手的神識或靈覺查探，所謂神氣普通人看不見也摸不著，有什麽用呢？不要誤會它在普通人面前無用，既然對高手有用，對普通人的用處就更明顯。

假設在一個公眾場合，你周圍有很多人，你第一眼往往就會注意到某些人，有可能留下深刻的印象，過了很久都不會忘記。原因與一個人的外貌特點、內在氣質、言談舉止等綜合因素有關，有一個比較流行的詞匯叫“氣場”。

還有一些人，你則根本不會留下印象，事後別人問你有沒有遇見過這樣一個人，也根本想不起來。

這些情況是自然發生的，但也可以人為的控制，比如蟄藏心法就有這種巧妙。遊方有所體會之後，也無意中在試練蟄藏術。這天他與家人打聲招呼到集市上去買東西了，前腳剛出門，後腳小表舅莫言就來找，然後也追到集市中。

莫言在集市中到處打聽，有沒有見到老遊家的成成？結果絕大多數人都說沒看見，有人說好像看見了但不敢肯定，還有人反問莫言——成成回來了嗎？都是附近鄉村的熟人，集市上有大半的人都認識遊方，而遊方剛才就在他們面前走過，這便是蟄藏術的奇妙之處。

只有幾個姑娘很確定的說看見遊成方了，遊家隔壁老李家的二丫頭李小芳告訴莫言，成成哥在集市轉了一圈，買了幾樣禮品，從北面走了。