第一千一百五十三章 林逸與多寶西行（一）

林逸與多寶道人，自東海金鰲島而出，來到洪荒後，一路往西。

洪荒大概分為中央、北方、西方、東方、南方等五個部分。

中央乃成湯江山，也是人族繁衍之地，繁榮富強。

東方與南方亦十分繁榮。

此三個區域，乃是人族的主要區域，而人教、闡教、截教也都在此傳教。

另外，便是洪荒的西方與北方。

洪荒北方，乃是一片烏煙瘴氣之地，凡人無法入內，多為洪荒老牌強者、散仙的隱居之所。便是當年的巫妖二族的‘余孽’，也多隱居於此。

說起洪荒北方的烏煙瘴氣，卻與六聖之一的女媧娘娘脫不了幹系。

當年巫妖二族大戰，祖巫共工怒撞不周山，洪荒遭逢大難。

鴻鈞令眾聖出手，止住災難，又令女媧娘娘以乾坤鼎，煉化五彩石補天。而後，女媧娘娘又斬殺了北海玄龜，取其四腳，作為四根天柱。

那北海玄龜的屍身，便被女媧娘娘隨手扔在了洪荒北方。

那北海玄龜的四腳，能夠作為天柱，可以想象，其身軀之大。若只論‘大小’，幾乎是洪荒生靈中，最接近當年盤古父神的一位了。

北海玄龜的屍身，被女媧娘娘隨手扔在洪荒北方大陸後，繼而腐爛，造成了北方烏煙瘴氣、毒物彌漫的情景。

洪荒中央、東方、南方、北方等四個區域，便是如此情形。

另外便是西方。

洪荒的西方大陸，比起那北方大陸，也好不到哪去。當年天地第一次大劫‘龍鳳大劫’，便在西方進行，將這裏打得是靈脈破碎、寸草不生。

接引與準提乃西方生靈，後來又創立西方教，成就聖人。

以聖人的手段，重鑄靈脈也是小事，經過西方教兩位聖人的多方努力，洪荒的西方大陸，已經漸漸恢復了生機。只是尚不如中央、東方、南方那般繁榮罷了。

林逸與多寶道人，便來到了洪荒的西方大陸，看著已經恢復了生機的西方大陸，兩人對視一眼，心情各有不同。

說起來，西方教兩位聖人，也是有大功德的，最起碼為洪荒生靈做了許多好事。相比下來，人教、闡教的兩位教主，乃至他們的老師通天教主，在這一點上，便不如這西方兩位聖人。

林逸不禁暗暗感嘆，或許正因為如此，那西方佛教才當興的吧！

而多寶道人，心情更為復雜，日後他就要入佛教，做那多寶如來了！雖說一切都是為了截教的日後打算，但如此直接叛教之事，換做是誰，心裏也都會有些不舒服的。

林逸與多寶道人來到西方天竺國後，林逸向多寶道人躬身施禮，道：“大師兄，有勞了！”

多寶道人沒有說話，只點了點頭，旋即，化作一道金光，入那天竺國皇宮而去。

接下來，便有了天竺國國王的夫人，懷胎十月，誕下王子‘悉達多。’

悉達多，正是多寶道人所化，下地能走，步步生蓮，乃觀四方，一手指點，一手指地，曰：

“天上地下，唯我獨尊！”

林逸只是在暗中看著，控制著跟拍儀器，來了幾個特寫，直播間內的觀眾粉絲們也是熱論紛紛，彈幕霸屏。

若說這‘悉達多’是誰？正是多寶道人的轉世，大名鼎鼎的‘釋迦摩尼！’

多寶道人化為悉達多後，種種異象自不用說，按照與林逸的計劃，逐漸走向了創建小乘佛教的道路。

時光荏苒，數十年時光一晃而過。

多寶道人所化的王子悉達多，漸漸長大，受天竺國上下擁戴，創立小乘佛教，許下宏願，天降功德，以此斬卻善屍。

“願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨形好，莊嚴其身。令一切有情，如我無異。”

“願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，凈無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。”

“願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。”

“願我來世得菩提時，若諸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中。若行聲聞、獨覺乘者……”

“願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。設有毀犯，聞我名已，還得清凈……”

“願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦。聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具……”

“願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸、無醫無藥、無親無家、貧窮多苦。我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬、資具悉皆豐足……”