第1025章 丹器之道（第2/2頁）

經過一段時間的基礎學習，不管是新挑選出來的丹藥師還是煉器師，都已經掌握了基本的一些知識，自身修為也有了一定的進步，徐應龍覺得是時候讓他們接觸真正的丹器之道了。

應龍宮門前的青石廣場上，五六百人盤腿席地而坐，道場中央徐應龍也是一樣。

神識掃過，發現這些門人弟子的修為都比上次要強很多了，最強者已經達到了丹成境大圓滿境界，最差者也已經達到了先天境中期。

盡管比起那些專修殺伐之道的門人弟子要差一些，但如果只是煉器師和丹藥師的話已經很不錯了。

徐應龍沉聲說道：“修道之功夫甚多，然綜而別之，不外陰陽、清靜而已。而陰陽功夫，須得真傳，必備外鼎，法財侶地，談何容易，有福慧之奇緣者，始可詣極，絕非尋常修道之士所得而妄企者也。若乃清靜功夫，至簡至易，人盡可學，學皆可成。”

“靈源大道歌、二十四家丹訣串述，清靜功夫，包括無余，只需將其讀熟，自可豁然頓悟。一旦貫通，方知大道即在目前，丹訣皆成廢話也。凡由任督二脈，進而八脈全通，以今語釋之，即屬於生理訓練，是之謂命功；八風吹不動，以今語釋之，即屬於心理建設，是之謂性功。修道之士，性命二功，宜兼程並進，不容偏勝，否則，致病著魔，在所難免矣。道書所謂性命雙修，其實不過如此。”

“丹者，結晶也。念佛虔誠即是丹，結丹之途徑甚多，豈獨修丹之方式而已哉……上品丹法，至簡至易，惟上士可以修之……上士者，指根基厚，智慧高，或尚未虧損之童貞而言……但若行者以化城為究竟，而猶自以為到家，則非余所敢苟同也……修道宜兼重性功，煉丹前途，庶無危險。性功，範圍深廣，且須自悟，淺言之，即行不逾矩，養性煉心，一念不生，虛而不著是也……”

由於這些門人弟子對於丹器之道已經有了一定的了解，所以徐應龍就不像一開始的時候講的那樣粗淺，而且講的時候也是一心講道，並未讓弟子進行發問。

徐應龍知道自己時間有限，不能經常為他們講道授課，所以想多說一點，殊不知這一講便是數年的時間……