第313章 玄奘佛骨

那是一塊略呈圓拱形，比一節拇指稍小，顏色暗黃中稍微偏白的東西，單單從樣子上實在看不出來這是個什麽東西。

徐應龍將靈力運至雙眼，然後仔細看向那個神秘的東西，只見黃黑的外表下竟然是凈白如玉的本質，看樣子像是一塊玉石。就在這時，徐應龍突然感覺到一股巨大的威壓從神秘之物裏透了出來，罩向徐應龍。

見此情景徐應龍急忙後退，剛剛他已經被搞得吐了一次血了，可不想再來一次。可惜威壓來得突然，徐應龍根本就沒有時間躲避。

“轟”的一聲悶哼，徐應龍連連向後倒退了五六步，然後才穩了下來。幸好這一次他只是被逼退了幾步，並沒有受傷。

盡管如此，徐應龍還是神色大變，這到底是什麽東西，竟然能有如此巨大的威壓，要不是剛才混沌珠出手幫忙他很可能會被這塊神秘之物震成重傷。

徐應龍定了定神色，沉聲問道：“大師，這到底是見什麽東西，為了會有如此威壓？”

了空大和尚神色復雜地看了看玲瓏塔中之物，又看了看徐家父女，嘆了口氣說道：“實不相瞞，此物乃是我佛門聖物！”

“佛門聖物？舍利子？”徐應龍皺著眉頭問道。

舍利子徐應龍見過，樣子可不是這樣的，他想不明白這到底是一件什麽聖物。

大和尚宣了一聲佛號道：“施主。此物並非舍利子，而是一塊佛骨！”

“佛骨？”徐應龍驚訝地說道。

“是的，此物乃是我佛門聖僧玄奘法師的頭頂骨。故才會有如此威能！”大和尚道。

“不會吧，玄奘法師？唐僧嗎？”

說起玄奘法師，華夏人恐怕沒有不知道的，因為玄奘法師就是傳說中的那位西天取經的唐僧。

“就是我佛門聖僧玄奘，此物便是他圓寂後留下的一塊佛骨！”

“大師，據我所知，玄奘大師圓寂已有一千三百余年。盡管坊間一直盛傳世間遺有玄奘法師的佛骨傳世。然據傳玄奘法師的墓早已毀於戰火，何以保存至今，又怎麽會出現在西蜀？”徐應龍沉聲問道。

了空大和尚道：“聖僧是東漢名臣陳寔的後代。曾祖父陳欽，曾任後魏上黨太守；俗姓陳名祎，出身於儒學世家，幼年跟父親學《孝經》等儒家典籍。父親去世後。二兄陳素在洛陽凈土寺出家，即長捷法師。聖僧十一歲那年，便隨長捷入寺受學《法華經》、《維摩經》等。隋大業八年，玄奘時年13歲，於東都洛陽凈土寺出家。聖僧出家後，首先在洛陽凈土寺跟景法師學《涅槃經》，從嚴法師學《攝大乘論》，達六年之久。21歲後。聖僧離開成都，從湖北繞道長安。之後由長安到天竺求學，歷時17年而歸。”

“聖僧晚年一直在長安譯經，唐高宗麟德六年，聖僧圓寂。高宗驚悉，憂傷難抑，三天不上朝，認為大唐痛失國寶，賜葬在陜西銅川玉華宮。唐高宗每日早朝都能看見唐僧墓地，悲傷難愈。三年後，大臣擔心皇帝悲傷過度，建議賜遷墓地到白鹿原，後來奉旨葬在陜西樊川平原的興教寺。”

說到這裏了空嘆了口氣，感慨道：“世事無常，縱一代聖僧也難保身後之事。僖宗廣明元年黃巢起義，興教寺的三藏舍利塔被毀，聖僧頂骨暴露出來。此時恰逢一僧人發現，心中無限傷感。端拱元年，僧可政王終南山，得唐三藏大遍覺玄奘頂骨，為建塔歸於寺。塔在寺之東，即葬唐三藏大遍覺玄奘法師頂骨所，金陵可政和尚於宋端拱元年得之於長安終南山紫閣寺。北宋太宗端拱元年，南京天禧寺住持演化可政大師朝山時，又在毀於戰禍的紫閣寺內發現玄奘頂骨。他看了碑文得知是唐僧頂骨當即哭倒，於是又將頂骨與碑千裏迢迢地一同背回南京，葬於天禧寺內。此後一段時間，聖僧頂骨一直供奉在那裏。”

徐應龍隨即問道：“既如此，為何佛骨會出現在文殊院？”

了空道：“到了明朝洪武十九年，唐僧頂骨被遷葬在天禧寺之南，並建三藏塔供奉。明成祖永樂六年天禧寺毀於大火，明成祖再建大報恩寺，並繼續供奉玄奘頂骨。清朝末年，大報恩寺又毀於太平天國戰禍，因三藏塔建有地宮，並未全毀，但自此，玄奘頂骨便埋沒了一百多年。1942年在南京發現3塊唐僧頂骨，一塊留存南京，一塊送往西安，因成都是唐僧的受戒地，一塊送給成都，便是這塊。”

“原來如此！”徐應龍道。

了解了佛骨的來歷之後，徐應龍再次問道：“大師說是此物因我們父女來此，不知是何意思？”

“昔年我佛門高僧一因大師護送佛骨到文殊院的時候曾說過，聖僧的佛骨凝結了聖僧一生精華，留待有緣之人。今天貧僧自早便心緒不寧，而聖僧佛骨也頻頻異動，貧僧便知有緣人來了。”了空大師解釋道。