第687章 一拍即合

蘭斯始終認為，“瘋狂的麥克斯4”之所以精彩，就在於將末世的特殊展現了出來。

許多人對於末世的理解始終維持在世界毀滅、人性倒退的基礎上，仿佛所有一切都回到了原始社會，但蘭斯卻認為，末世最大的不同就在於文明建立之後又陷入了毀滅，當構建了文明思想的人們重新回到原始社會，到底會產生什麽樣的差異，這才是末世的特點。

“我是傳奇”之中，對於男主角心理變化的描述，就是末世的一大亮點，阿齊瓦為了電影的商業屬性犧牲了這一點，其實也就注定了電影質量肯定會低於預期；在“瘋狂的麥克斯4”之中，這種心理又進一步被放大和升級了，又或者說，“我是傳奇”是末世初期，而“瘋狂的麥克斯4”是末世之後已經重新穩定下來形成的社會，完全可以理解為“我是傳奇”大結局之後數十年，“瘋狂的麥克斯4”的故事線就出現了。當然，兩部電影的背景設定不同，所以這樣說也不太準確。

在“瘋狂的麥克斯4”故事裏，人類開始分為兩部分人，服從者和統治者，小部分聰明之人抓住了末世的時機，掌握資源，快速崛起，在末世的蒼莽之中建立起了屬於自己的小社會，就好像非洲的原始部落一般；大部分蕓蕓眾生為了生存下來而不擇手段，他們之間失去了信任、失去了羈絆，生存成為唯一的信仰，只要能夠生存下去，即使將靈魂出賣給惡魔也在所不惜。

這也是蘭斯更加喜歡“我是傳奇”第二種結局的原因，感染病毒的人類和抵禦病毒的人類都是孤獨的，他們一方面相互防範著彼此，但一方面卻又是彼此的僅有依靠。這種缺少信任的羈絆，往往會因為生存條件的危機而變換出不同的形式。

在末世條件下，不應該有英雄的存在。

“瘋狂的麥克斯4”根據這種思想展開了討論，但喬治·米勒為了視覺效果，不得不犧牲了部分深度，以此來換取高潮的震撼。蘭斯贊同喬治的犧牲，不過卻認為在角色設定上可以更加完善，故事就會變得更加完整。

男主角麥克斯和女主角費羅莎都不是常規的英雄。

麥克斯孑然一身，追求的只有平靜，他拒絕相信任何人，甚至拒絕與人類相處，因為他堅信著，只要有人存在的地方，就意味著利益、鬥爭和責任，在末世背景下，生存才是最重要的目標，他將會不擇手段地完成這一任務。

在“瘋狂的麥克斯4”時，蘭斯尊重喬治的觀點，他認為不應該過多的講述麥克斯的來龍去脈，換而言之，也就是麥克斯為什麽形成這種個性的原因，不要交代，要麽留給觀眾猜測，要麽留給續集講述，在這部電影裏，著力點應該是麥克斯如何學會信任別人——哪怕僅僅只是信任費羅莎一個人，還有麥克斯如何學會接近他人——不是相信僅僅只是靠近。

在喬治上一世的完成品之中，缺少了這種心理轉變的鋪墊，所以最終大結局時，麥克斯願意和費羅莎回到幸存者聚集基地，甚至願意留下來，這不僅顯得有些突兀，仿佛遵循了好萊塢式的英雄結局；而且顯得有些生澀，明顯可以感受得到導演為續集留下的尾巴，反而破壞了故事的完整性。整體而言，麥克斯就顯得十分單薄，無法與其他商業大片區分開來。

這種心理轉變的呈現，不僅會讓麥克斯變得立體起來，同時也可以讓觀眾對於末世有進一步的理解。蘭斯甚至認為可以融入“我是傳奇”男主角羅伯特的心理轉變，真正地呈現出一個特立獨行卻真實可信的末世。

另一方面，費羅莎唯一的想法就是擺脫男人的束縛，相信著女人在末世也可以憑借自己的實力打拼出一片天地，贏得屬於她的地位。費羅莎之所以離開幸存者基地，不是因為她想要成為英雄，而是她堅信著，穿越沙漠回到兒時故鄉，可以在那裏尋找到一片綠洲，讓她重新尋找到生存的尊嚴，即使是在末世的背景之下，為了完成這一任務，她不介意雙手沾滿鮮血。

在喬治上一世的版本之中，其實對於這一定義有些模糊化，喬治還是將費羅莎定義成為某種意義上的英雄，帶著一眾女性強勢突圍，希望能夠實現自我救贖。蘭斯明白這樣設定的定義，將女權主義進一步放大，強調末世背景之下人性的貪婪和倒退，但蘭斯認為，應該強調費羅莎對自由、對尊嚴的向往，弱化她對女性的救援。

簡單來說，那些和費羅莎共同踏上救贖之路的，全部都是和她擁有共同信念的戰士們，如果她們的思想重新軟弱或者退縮了，那麽費羅莎將會毫不猶豫地將她們拋下。因為在末世裏，沒有英雄，只有生存，自由和尊嚴已經是他們最奢侈的夢想了。