第390章 遁去的一

在圍棋界，有所謂四大經典圍棋死活古籍的說法。它們分別是“玄玄棋經”，“官子譜”，“發陽論”和“棋經眾妙”。

在這4本古籍中，其中前2本是中國的，後2本是日本的。在這4本古籍中，除了“棋經眾妙”的名氣稍微差點外，其他3本的名氣都很大。尤其是日本的“發陽論”，由於這本書裏面有些題目的難度極大，一直被譽為圍棋界“最高死活經典”，“職業和業余的分水嶺”。即便在廣大業余愛好者中都擁有極高的人氣。

但是在圍棋界內部，“玄玄棋經”的地位同樣十分重要。如果說“官子譜”被稱之為“手筋之源”的話，那麽“玄玄棋經”就可以被叫做“死活之源”。

從整體難度上來看，“玄玄棋經”不如“發陽論”。不過“玄玄棋經”對圍棋中一些有規律性的棋形和手段總結得很好。在那裏面，收錄了很多非常常見，並且極有實戰價值的死活題，因此這本棋書同樣也是經典中的經典。

比如說“七賢勢”這個死活題，就充分說明了這個特點。

有一定實力的棋友都知道，在圍棋中，特別是在做圍棋死活題的時候，有“大凡‘一，2’路多妙手”的說法。這句話的意思是說：在棋盤的“一，2”路這個位置，經常是所謂的“急所”，無論是殺棋也好，還是你想做活也好，這個位置經常是個要點，是雙方必爭之地。因此就產生了“大凡‘一，2’路多妙手”這種說法。

要說這句話很有意思，也說明了圍棋中一個比較普遍的規律。這句話其實也有它的內在棋理。大家知道，做圍棋的死活題，無非就是想辦法怎麽“做眼”或“破眼”。可以簡單的想象一下：在通常情況下，在棋盤的中腹，你想碼出一個眼位，需要花4手棋，在棋盤的邊路，需要花3手棋。而在棋盤的角部呢？假如你占據了2個“一，2”點，那麽你很可能就已經做出了一個真眼。

從這個角度來看待問題，那就應該很清楚了吧。在圍棋中，花的手數越少，就代表你的效率越高。單從“做眼”的角度來看，你只花2手棋就做出一個眼，這就代表了最高效率。這也就是“大凡‘一，2’路多妙手”的內在棋理。

當然，這只說明了圍棋的一個普遍性，而不代表其特殊性。不過話說回來，這樣的思路非常有用，比如當您在下棋時，在角部出現死活問題，如果您你發現：下在其他地方好像都無法安全做活的時候，您不妨往棋盤的“一，2”路多想一下。如果您能養成這樣的思考習慣，那麽恭喜您！您很可能就已經找到了正確的思路。

而李小強剛剛在棋盤上擺的這個“七賢勢”，恰好就是這樣一個題目。解開這個題目的關鍵，正好就是在這個“一，2”路上。

因此像這種有規律性，有內在邏輯性，在實戰中非常常見，具有很強的實戰性實用性。那麽這樣的死活題，就可以稱為“經典死活題”。在中國的經典古籍“玄玄棋經”和“官子譜”中，擁有大量類似於“七賢勢”這樣的題目。也正是因為這個原因，確定了這兩本書在圍棋界的地位。這兩本書中的很多題目，被後世很多圍棋書籍廣泛引用。

李小強能在棋盤上擺出這麽多個“七賢勢”，就是因為在全世界範圍的圍棋死活題集中，有不同版本的“七賢勢”存在。

在說出自己真實意圖之前，李小強甚至一不小心又展示了自己另外一項“超強能力”，他那超過一般人的記憶能力。在這一刻，他對各個版本“七賢勢”的來歷娓娓道來：

“大家看，這個版本的‘七賢勢’，它來源於橋本宇太郎前輩詳解的死活題集。而這個棋形呢，那又是吳清源先生詳細解說過的，嚴格說來，這個已經不能夠稱之為‘七賢勢’，大家看看，這裏的白棋居然有八個子，既然是八個子，那怎麽能叫‘七賢勢’呢……大家在來看這個形狀的‘七賢勢’，它收錄在日本棋院編纂的‘圍棋死活大全’中，而那個呢，在韓國棋界新出的那本‘圍棋技巧’，好像就是這個形狀吧……”

在這個時候，圍在李小強身邊的記者和棋手有很多。大家都沒有插嘴，聽任李小強在那“顯擺”，然後靜待下文。

的確，大家確實就在“靜候下文”。因為今天在場的大多數都是圍棋界的行家。要說“七賢勢”這個題目雖然很經典，也很常用。但是這個題目的難度並不大，類似於這種棋盤“一，2”路上的技巧，最多是業余中級的難度。對於在場的大多數人來說，這是屬於必須掌握的圍棋基本功。

要知道，現在大家想聽的，其實就想聽李小強闡述他對中古棋的理解，闡述他的圍棋思想。現在見到李小強把“七賢勢”拿出來說事，一時間都還不明白李小強的意思，同時知道他肯定還有下文。因此這個時候沒人打擾李小強，都想聽聽他到底想說什麽。