第六百六十九章 飄發自由女神硬幣

李逸將虎卣拿到自己面前，沒怎麽細看，基本上就已經能夠認定這是一件真品了。

因為這件虎卣是屬於那種一眼真的大開門物件，剩下唯一需要仔細確定的就是它的年代。

這件虎卣造型復雜，紋飾繁縟，又是以祭祀為主題，這幾點，和之前國內出土的許多商代後期的文物有很大的相似之處，因此李逸判斷，這只虎卣多半也和那兩只一樣，同樣制作與商代後期。

仔細檢查了一遍，確認除了少數地方留有很薄的綠銹，整器並無缺損之後，李逸開啟了鑒靈牌。

一陣冰寒至極的涼氣流過，鑒靈牌給出了鑒定結果，這果然是商晚期，商紂王的爺爺商匡王太丁統治時期的制品。

擡頭看到弗郎索瓦滿含期待的眼神，李逸呵呵一笑，並沒有掩飾對這件虎卣的贊賞，

“確實是一件好東西啊，弗郎索瓦先生，還有嗎？”

弗郎索瓦心中一喜，李逸這個回答，最少表示他有意和他談那幅《睡蓮》，而且也代表了這件虎卣可以加入到交換條件裏去。

他比劃了一個手勢，示意李逸稍等，轉身又從保險櫃裏拿出來了一件稀罕物件。

這是一件景泰藍瓷的抱月瓶，不過造型有點奇怪，是兩個同樣的抱月瓶連在了一起，一前一後，大約有三分之一的部分重疊。

因為抱月瓶最大的特征就是如圓月般的扁圓腹，再加上兩個渾圓的短頸，正面看起來就好像是兩個錯放在一起的乒乓球拍似的。

這件連體瓶，不但造型奇特，紋飾也非常的少見，在瓶腹開光部分，繪有五爪龍鳳連體，外圍則修飾以山水樹木。整個圖案的選材雖然是華夏常用的題材，但表現手法卻非常西化，就好像是清代常見的那些外銷瓷一樣。

不過，外銷瓷中很少見到以龍鳳為主題的瓷器，再加上這瓶子的紋飾看起來有些呆板，而且造型給人一種不是很協調的感覺，因此李逸判斷就算不是近代的仿品，也多半是清末管理混亂時粗制濫造的東西。

拿起瓶子一看瓶底，他發現款識居然是鎏金的“乾隆年制”四字楷書，不由笑了起來。乾隆年間用龍鳳題材做出這麽醜陋的東西，還是外銷，不怕被這位一項都喜歡標榜自己文治武功的皇帝大大砍頭嗎？

心念一動，鑒靈牌開啟，在連體瓶上一刷，李逸就拿到了想要的結果，這果然是一件民國時期臆造的東西，也不知道弗郎索瓦這家夥是從哪兒弄來的，居然還像寶貝一樣珍而重之的藏在保險櫃裏。

輕輕的搖了搖頭，將連體瓶放在一邊，拿起了弗郎索瓦剛剛拿出來的另一件東西。

這是一件長約1.5米的老式獵槍，也是一件稀罕玩意，因為槍體多處都配有金銀紋飾，槍管正上方還銘有工整的“大清乾隆年制”六字楷書款識，槍管最前方的長約五厘米的槍口則是鑄鐵所制鍍金的一個喇叭口，看起來那叫一個貴氣逼人！

“這是你們乾隆皇帝曾經用過的一把火槍。”

看到李逸蠻有興趣的模樣，弗郎索瓦連忙解釋了一句，一杆老式火槍可能值不了多少錢，但如果是乾隆曾經用過的，那可就不一樣了。

李逸點了點頭，他雖然對這玩意沒什麽研究，但只是從這把槍所用的材料，還有紋飾，就能推斷出這多半是禦制。而且，這把槍的造型和資料中被命名為“純正神槍”的那把乾隆自用的火槍非常相像，有很大的可能就是那把槍。

乾隆擁有多款禦用火槍，在《皇朝禮器圖式》中均有記載，不但繪有圖形，還有尺寸、重量等詳細信息，而且這些槍基本上都被冠以“XX神槍”的稱號，具體有“純正神槍”、“奇準神槍”“虎神槍”等等。

據史書記載，乾隆酷愛打獵，他在去世前一年還曾作詩描述狩獵的樂趣，不過這詩確實是有點慘不忍睹，也不知道怎麽好意思被記錄下來。

“何物令朕心歡暢，第一要數毛瑟槍；瞄準小鹿扣扳機，獵物倒地收獲忙。”

據說這位皇帝一生作詩多大四萬余首，即便都是這種質量，也不是一般人能做到的啊。

鑒靈牌一刷，李逸知道了這確實是乾隆禦用的那把“純正神槍”，就將它放到了一邊，擡頭問道：

“還有嗎？”

弗郎索瓦猶豫了一下，說道：

“有，還有一件，請您稍等。”

說完，他就急匆匆的走出房間，聽腳步聲，居然是上到地面上去了。

李逸看了一眼羅果夫，羅果夫連忙說道：

“郎世寧那幅畫已經談妥了，就用那幅素描一換一，不過，弗郎索瓦要求那幅《睡蓮》一定要交換給他，即便他拿不出足夠份量的交換物，我們也要承諾，最後《睡蓮》也一定要交到他的手上。”