第一百零六章 假啊

玉器組的鑒定場所並不大，但是因為被清理的空蕩蕩的，所以十幾個人進來，往一邊一站，不但沒感覺到擁擠，反而襯托的房間更加顯大了些。

李逸是最後一個踏進房間的，還在進門的時候，他就看到了今天的考官，一個是昨天主提問的老太太，就是李清嘴裏的鐘皓晴鐘老師，還有一個則是問他究竟看了哪些書的莫老。

五位面試官，四個考場，唯獨這邊安排了兩位，還都是昨天跟他說過話的……李逸眨眨眼，這種受人重視的感覺，不好！

房間裏，繞著墻擺了十幾張條桌，每張桌子上都擺著或大或小的幾件物品，想必就是需要他們鑒定的東西。房間的中央，還頭對頭放了四張桌子，周圍配了七、八把椅子，應該是給他們寫鑒定結論準備的。

李清將他們領到後就轉身離開了，莫老看看表，和鐘皓晴打了個招呼，轉身沖著眾人說道：

“大家都看到了，周圍這些桌子上，放的就是大家這次需要鑒定的東西，中間的桌子呢，是讓你們寫鑒定結論用的。我這裏有一份表格，大家待會將結論寫在這上邊就行。好了，過來領表格吧。”

眾人領了表格之後，被分成了六隊，各自站在一面墻的兩邊，等著莫老發話。

“行了，開始吧，也不在乎這一兩分鐘了。”

看到人員都已就位，鐘皓晴一聲令下，鑒定開始。

桌子足夠長，東西也擺的比較開，所以一次兩三個人圍上去也沒什麽問題。不過玉器這東西，有時候只靠眼睛看並不可靠，最終還是要憑手上的感覺，所以，剛開始沒兩分鐘，鐘皓晴就發現出現了等待的現象。

“看來是我們疏忽了，算了，還是自由活動吧！不過大家要注意保護東西的安全，打碎了可是要賠償的。”

李逸一隊三個人，從門邊開始看，他年紀小，就自覺的排在了最後，不緊不慢的等著。這會兒聽到鐘皓晴宣布可以隨便看，又看到大家都已經打亂了隊形，也就邁步走到一件沒人鑒定的東西旁邊，彎腰看了起來。

這是一串佛珠，通瑞寶給出的提示是：清晚期藏傳骨鑲珊瑚佛珠。

按道理講，佛珠應該放到雜項那邊，可能是因為這次雜項種類實在是太多，也或者是其他原因，反正出現在這邊你就得看。

不過，擅長珠寶玉器的一般都會涉獵雜項，尤其是佛珠這種比較常見的物件，應該是沒有太大問題。

李逸看東西的習慣是先看材質，然後再看款式，最後再根據款式、做工、包漿等線索斷代。

他拿起佛珠，看到扁圓形的珠子上確實有很多的細眼，就輕輕點了點頭。這確實是骨珠而不是牙齒，因為只有骨頭表面才有小眼，那是骨骼裏的毛細血管，而牙質的則肯定沒有。

看完材質，再看樣式。漢傳佛教的念珠一般都是正圓，而藏傳佛教的念珠除了圓珠之外，還有算盤珠、桶珠和鼓珠等造型。這件佛珠的子珠正是算盤珠的造型，所以，藏傳的判斷應該也沒問題。

看完珠子，接下來就是整體的樣式了。

佛珠的種類一般可以分為3種，第一種是持珠，就是用手掐撚或者持念的佛珠，主要是用來記錄念誦佛號或者咒語的數目。第二種是佩珠，俗稱手串，以18顆珠子最為常見，多戴在手腕或臂上。第三種是掛珠，就是掛在頸上的佛珠。

李逸手上這串佛珠不但母珠、子珠、隔珠俱全，另外還有弟子珠、記子留，肯定是掛珠。而且，在記子上邊，還墜著老銀做的金剛杵佩飾，就更加驗證了這是一件藏傳佛器的判斷。

佛珠表面上，還薄薄的掛著一層包漿，幽光沉靜，帶有一種自然的陳舊感，他判斷，這應該是一個老物件，不過年代不會太久遠，大概不是晚清就是民國。

所有都鑒定完畢，李逸又將結論在心中過了一遍，然後動用了鑒靈牌。

“藏傳骨鑲珊瑚佛珠，清光緒。”

果然，絲毫不錯！李逸小小的興奮了一下，接著就開始發愁，這東西，大概能值多少錢呢？

從剛才拿到莫老發放的表格他就開始慶幸自己換組的決定，因為那表格上除了編號和鑒定結論兩項之外，還明明白白的寫著市場估價一欄，這要是去了書畫組，可就真要了親命了。

琢磨了一下，看到很多人都是趴在擺放鑒定物品的桌子上就開始填寫結論，而兩位監考並沒有制止，也就不再客氣，彎下腰，直接開始填寫。

“骨鑲珊瑚佛珠，制作精細，包漿古樸自然，珊瑚呈色紅艷沉穩，經鑒定為清晚期藏傳佛教法器。”

在到底是寫清光緒還是清晚期上他小小的猶豫了一下，最終還是決定按照普遍的來，否則實在是不太好解釋。