第314章 兌欲湧，血灑旌旗四十年

山頂的涼亭上，楚烈和秦老虎架著望遠鏡往下看。山腳下，四大高手呼喝縱躍，罡風湧動，拳意縱橫，正鬥得不亦樂乎。聶嘯林以一敵三，之前還惡鬥不休的龍勇和謝煒燁加上後來的武定一，三大宗師將他圍在當中，拳山腿海，端的是一場曠世大戰。李虎丘近距離觀摩，看的心潮起伏。三大宗師各懷目的聯手圍毆老魔君，龍勇這廝的目的最單純，就是為了印證功夫，他倒是有自知之明，曉得如果跟聶嘯林單打獨鬥，那叫找死。謝煒燁是兔子蹬鷹玩了命，老魔君放過誰也不會放過他這元兇首惡。武定一剛來的時候話說的很漂亮，說是討教一二印證生平所學，真動起手來，數老家夥最玩命，銀髯飄擺，縱躍橫打，恨不得一拳便將聶嘯林砸死在當場。

楚烈透過望遠鏡看的熱血沸騰，摩拳擦掌躍躍欲試，說：“李虎丘就在下邊。”秦老虎白他一眼，“老老實實仔細看著，你師父董大師號稱第一宗師，下邊這四人每一個的功夫都在他之上，如此千載難逢的良機，身為武者豈能錯過？”

楚烈說：“我是想近距離觀摩，等他們打完了咱們就動手拿人。”秦老虎對抓捕李虎丘一事沒有半分熱心，道：“你要想好好看完這場大戰，就按送信人要求的，老老實實呆在這裏。”

天近傍晚，山下大戰已呈漸露分曉之勢。

聶嘯林果然不是一般的生猛，單挑三大高手仍穩占上風。這其中最大的緣由倒未必是他真的生猛若斯，主要還是之前他使奸謀令龍勇和謝煒燁這兩個無限接近神道的人物先死磕一陣，搞的哥倆兒體力巨損，實力大打折扣。三人當中反而是實力稍遜的武定一成了主力。武氏太極拳至柔若水，講究黏、纏、帶、拖、掛、心訣以養為主，重在修養煉氣為首，武定一多年來隱身中南海，深居簡出琢磨百養一敵之道，如今他的養氣功夫已達一氣通仙的境界。

生命中不光要賺錢、要花前月下、要休閑放松，還應該有超越性的精神追求，這種東西應該讓人‘一生懸命’地追求，這種東西可以讓人‘千差有道’地追求著。每個人只要一息尚存便應該保有自己的理想和追求的道。

武定一盡管已是八旬有余的年紀，卻依然孜孜以求的追尋著突破自我之道。

人體的極限幾乎沒有止境，民國武道家薛顛曾說過：“功夫到了，飛花摘葉，隔空出掌近身聲吼都可傷人，說起來玄怪，但其實不奇怪，我練到了你卻沒想到而已。”武定一畢生追求的便是超越這種境界的力量。他自知天分稟賦有限，年歲又高，又不肯似張永寶那般絕情滅性醉心於瘋魔心求道，便只好另辟奇徑。

道德經曰：兵強則滅，木強則折。堅強處下，柔弱處上。又雲：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。武定一便根據自家拳法若水至柔的特點，想到蓄水百年一朝放足以令山崩地裂，所謂百養一敵之道便是以此為基礎。

道德經還言道：埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。一口鍋若是實心的什麽也盛不下，只有中空了才能稱其為鍋，才能容物。所以虛柔之道未必就只是柔，弱水不弱便是這個道理。海納百川，有容乃大。把自身格局放大到海洋的高度，容納無窮的水。至虛極守靜篤，以氣為水，以神養氣。養氣如養兵，養兵千日用在一時！

前一段話是理論基礎，後一段話則指明了實踐之道。百養一敵便是化自身為蓄水的海洋，練氣為水積蓄在體內，只等一朝爆發便如山洪巨濤無物不摧！

一氣通仙的意思是指他這一口氣撒出來，一身功夫在這口氣散盡前，足以媲美仙神之道。不過這一氣通仙再厲害也只是個偽神仙，他的對手聶嘯林這蓋世魔君卻是個真神道！老魔君一開始不占上風，正是因為武定一這手形同開閘泄洪的百養一敵之道太過生猛，只好用借力打力之法引著他，伺機而動。正所謂堵不如疏，聶嘯林在武道上的眼力敢稱巨眼無雙，一眼便看破武定一百養一敵的實質，順勢而為，取最適合對策應對。

小半天鬥下來，武定一這口氣也快散的差不多了，聶嘯林這才漸漸搶回先手占據上風。李虎丘在旁看的很清楚，武定一的百養一敵威力極大，他自問也能看破其中道理，然而洪水巨濤猛烈無儔，若無足夠的實力，他就算懂得這個道理也玩不轉聶嘯林這堵不如疏的法子。借力打力也是需要自身有足夠的實力的。想到這些，虎丘不禁慨嘆起自身的天賦著實太低。若有尚楠那樣的先天稟賦，只憑自己的心之神道的敏銳，武定一這百養一敵便也接得下。又想起之前與自己交手累死的霍先生，他那一招峨眉氣功結合長白樹蛙式的絕技跟武定一的百養一敵之法倒有異曲同工之妙，只是武定一的修養精深，體力遠勝霍先生，所用的招數又不似霍振山的樹蛙式那種近乎自殺式的，所以才會如此持久。由此可見，這禦氣之法在武道中的應用價值果然極廣！一念及此，腦中忽然靈光一閃，若是自己的飛刀在心血激發的基礎上再加上合氣馭刀之術，威力是否也會大增？