第0500章 聖教廷大典

聖教廷的那幫老家夥,絕對想不到已經有三個女人準備好了要直搗黃龍殺向他們聖教廷總部了。

可憐這幫老家夥,還沉陷於上帝耶和華並未遺棄他們的喜悅之中,終於在一千多年之後再度派出了神使降世,縱然這次神使降世對他們似乎是懲罰,可也至少證明了神,他們的神,在這個世界上的確是存在著的。

只要有神,就意味著還有天堂,有天堂,就意味著他們這群老鬼在死後可能會去到一個樂享無邊的地方。

所有的修行,所有的信仰,所有的忠心耿耿,在人性面前曝露無疑。說穿了,只不過是為了那虛無縹緲的死後可以永垂不朽,可以只是死亡了肉身,精神卻去到一個只需享樂無需奉獻的地方。

可他們也沒想想,如果真有這樣一個地方,千萬年來只怕早已人滿為患,上帝這個他們所信奉的神,又怎麽會允許新人加入,再如何廣袤的資源也遲早都會有被耗盡的那一天。

教宗彼得二世身穿華服,那是只有在大典的時刻才會披掛的教皇袍,他無比虔誠的在耶穌像面前跪拜禱告了整整一夜,第二天卻依舊神采奕奕的出現在正殿之中。

神使降世,這是聖教廷的大事,也是整個基督教、天主教以及新教的大事。

雖然整個宗教有了三個不同的流派,但是這三種流派,無一不是受到聖教廷的領導的。在聖教廷這裏,根本就沒有三教之說。

是以,彼得二世跟樞機團的幾名紅衣主教商議之後,決定在全世界的範圍內,召回紫衣主教以上的所有人員。不管這些人是在傳播教義還是在執行任務,統統終止,因為彼得二世已經迫不及待的要向他們宣布神使降世的偉大消息。

對於世俗中的基督三教來說,神跡偶有發生,神使降世雖然並不多見,可也每隔數年就會出現一回。但這是聖教廷為了牢固他們的統治,取信於那些信徒的手段而已。那些所謂的神跡,所謂的神使,都不過是一個紅衣主教乃至紫衣主教就可以完成的事情。

修行者在世俗之人面前,原本就無限接近於神。

而這一次,竟然是真正的神使降世了,這讓彼得二世和那些紅衣主教如何能夠不激動萬分?

同時,彼得二世知道,這是聖教廷加強凝聚力的最好機會,這麽多年,聖教廷裏也是良莠不齊,出現了諸多像是亨利這樣心思不夠虔誠的成員。尤其是出現了聖教廷的外圍部隊之後,這樣的人更是數不勝數。他們根本不相信有上帝的存在,也不相信死後能夠飛上天堂,他們之所以加入聖教廷,緣由當然是他們的血脈之中適合於修行,可主要原因,還是他們,或者他們的家人父母,為了獲得更多的世俗利益而做出的決定。

一個大主教,或者一名聖騎士,能夠讓一個家族至少在數十年的時間內,獲得空前的地位和資源。這數十年的經營,至少可以讓這個家族二百年之內保持強大。而一名紫衣主教,就已經可以確保接近百年的地位資源。那麽紅衣主教呢?聖騎士團的團長呢?教宗本人又如何?

聖教廷對於全世界基督三教的掌控,確保了他們能夠獲得空前的力量,並且,世界級的財閥富豪,無一不是因為家族裏有人在聖教廷擔任高職的結果。猶太人之所以在全世界被譽為最會經商的人種,他們之所以能夠以極少的數量掌握極為豐沃的財富,完全就是因為耶穌當年化身的正是猶太人,這使得聖教廷的成員組合之中,存在大量的猶太人,他們才能掌控世界上如此巨大的財富。

一千多年再未出現神跡,加上現代科技的發展似乎無時不刻的都在否認神的存在,這使得聖教廷內部其實早已千瘡百孔,每個人都有自己的心思,就連教宗彼得二世本人也不例外。

可是,當神使終於出現,神跡展現在他們眼前的時候,他們的心靈仿佛得到了凈化,又開始相信上帝的存在,也相信死後會去到一個叫做天堂的極樂世界。

彼得二世相信,只要是聖教廷的成員,或多或少都感受到了神使降臨的痕跡,這將是讓聖教廷上下歸心的一個契機。

或許,上帝派下神使,並不只是為了懲罰亨利,他還有一個目的,那就是讓久疏的人心重新產生真正的信仰。

彼得二世從未覺得自己如此年輕過,他只感覺自己的體內充滿了各種力量,他知道,在自己的手上,將終會開創一個聖教廷的盛世。

久已不用的教皇權杖又被彼得二世握在手中,這一次和以往不同,彼得二世甚至能夠感覺到權杖之中那絲絲的神力波動,這都是神使降世帶來的感觸。

坐在教皇的寶座之上,彼得二世慈祥的掃視著下方站立的聖教廷成員們,每個人都穿上了只有盛典的時刻才會穿上的華袍,虔誠無限的懷著激動的心情,等待教宗開口。