第0427章 莫大師=林淺？

老莫所說的這一切，其實對許半生尋找莫大師並沒有太大的幫助，但是能夠了解莫大師這數十年來的心路歷程，也是一件頗為有趣的事情。

而且，許半生更關注的，是老莫話中的那些時間節點。

老莫今年整六十，在他還未出生的時候，這個莫大師就已經出現過了而且早已是一副蒼老的面容，基本上和夏文瑞、管志強以及曾七爺所見到的那個莫大師，都是一張面孔。

莫大師最後一次出現，是在管志強面前，而管志強見到莫大師不過數年之前，這也意味著六十多年前的莫大師和現在的莫大師幾乎毫無變化。

時間橫跨六十余年，這個人的容貌卻幾乎沒有改變，不排除有術法營造的可能，許半生卻更願意相信莫大師就是這麽多年不見蒼老。

修行者的壽命會隨著修為的增加而有所延長，但是多數人僅僅達到舌之境就止步了，壽命的延長並不明顯，也就是比一般人多活個二三十年罷了。加上養生有道，活到一百二十歲是比較正常的一個範圍。

身之境少有人達到，根據林淺所言，達到身之境的話，活夠一百五十年基本上不會是特別難的事情，他自己就是一個例證。

當然，林淺現在的實力肯定是意之境了，而許半生也在這一年裏逐漸相信了林淺經歷過清朝同治年間，甚至不僅僅是像傳說中那樣生於同治年間，而是更早。現在的許半生還無從得知，而遠在日本霧島山的朱弦，已經對林淺有了更深遠的了解，林淺的實際年紀，恐怕早已超過了二百年。

哪怕是許半生現在所知有限的情況下，他也早已想到，這個莫大師的實力恐怕也達到了意之境，而在六十年前，他至少也是身之境的實力了。

即便算上林淺，六十多年前的莫大師，也幾乎可以說是天下無敵。

更何況，在許半生的心中，莫大師和林淺著實有太多重合的地方。

在老莫的夢裏，六十多年前的莫大師就已經是六七十歲的模樣，而他二十多歲的時候，也就是三十多年前，見到的莫大師還是六七十歲的模樣。這一點也跟曾七爺三十年前見到莫大師的時候吻合，二十年前夏文瑞如是，幾年前管志強亦如是。

修行者到了舌之境之後，基本上可以將自己的樣貌維持在四五十歲中年人的模樣，當然也可以選擇更老一些，比如昆侖的那幫道士，他們幾乎都將自己的容貌維持在五十來歲的樣子。但是有一點是一定的，如果年歲不到六十歲，是無論如何也不可能讓自己的樣貌變成六十歲的樣子，除非動用術法。

從莫大師的許多行為來判斷，他應該並不是使用了術法才將自己的樣貌維持在六七十歲附近的，他在見那些人的時候肯定都動用了術法，但那都是為了讓見到他的人無法準確的描述他的相貌，這是一種魅惑心腦的術法。

而修行者因為常年修行的緣故，其衰老程度往往比其實際年紀還要緩慢一些，也就是說修行者通常會看上去更年輕。

這也就意味著，六十年前的莫大師，基本上已經是八十以上的老者了。加上這六十年，莫大師的年紀至少也在一百四五十歲的樣子。

而這個歲數，也跟林淺十分相似。

許半生心中暗暗對自己說道：“師父，這個莫大師和你越來越像是同一個人了，如果真是你的話，你搞出這麽多的事情來究竟是為了什麽？你要復活上古大巫也好，你要按照你所思所想去重構這個世界也罷，為何又要讓我來成為你的阻礙呢？而如果不是你，這個莫大師為何又和你有這麽多的相似之處？你留下老莫這個線索，難道就是為了讓我證實心中的猜測，確認莫大師和你就是同一個人麽？”

之所以會有這樣的想法，是因為許半生在檢查老莫的時候，除了發現他也是“天生靈體”之外，還從他的腦中獲取到了一些關於莫大師的記憶碎片。

老莫無法描述莫大師的相貌，許半生就算有通天只能也不可能從他的記憶之中得到這方面的信息，可是，許半生卻可以接觸到當初老莫所做的那個“夢”的信息。在那個所謂的夢中，莫大師可是教了老莫的父親和大伯武功的，在老莫的記憶片段之中，許半生可以管中窺豹的看到他父親和大伯所習武功的片鱗半爪。那些武功的招式，分明帶有太一派極為典型的特征。

不知不覺，許半生幾乎已經將莫大師和林淺之間，劃上了等號，即便這個答案讓他覺得格外的匪夷所思，可是一個接著一個的線索，似乎都在為這個答案做出注腳。

許半生想到，如果莫大師和林淺真的是同一個人的話，那麽自己在莫大師或者林淺所設的這個長達六十年的局之中，必將起到至關重要的作用。