第一百八十九章 演講爭鋒（第2/2頁）

葉無道點點頭，蘇惜水所說確實命中要害，他的目的就是想要獲得更好的軟環境。

蘇惜水微微搖頭道：“我覺得無道是在畫蛇添足，很有可能沒有從中獲得利益反而畫地為牢，牽一發而動全身的政治遊戲中想要明哲保身無異於累卵雜耍，這趟渾水不是說舞蹈趟不起而是趟得不值，在這個市場經濟漸漸主導一切的社會，無道從政並沒有太多給神話集團雪中送炭的效果，相反有點錦上添花的味道，因為你外公本身就具有極多的人脈，加上韓韻父親的特殊背景和我們家族的勢力，舞蹈完全沒有必要親身涉險政界。有些事情最好是局外人才能達到河邊走不沾鞋的境界。”

蘇惜水這位管理學院高材生經過官宦家族的耳濡目染自然對官場有天生敏銳。葉無道對於她這番極為中肯的言論自然不敢掉以輕心，他雖然自負但是決不盲目自大，冷靜地分析各種信息和局勢是一名投資者必須具備的素質！

“你是說這筆投資風險太大，而且收益太小？”

“是的，如果說無道在商業上創造一部恢宏的史詩，這就是一處敗筆！”

葉無道絲毫沒有因為蘇惜水的直言不諱生氣，沒有因為自己的計劃被否認和半破產而沮喪，坦然一笑，“吃一塹長一智，聽這一番話茅舍頓開啊。”

慕容雪痕嬌笑道：“要不我們先去浙江大學吧，反正戴墨鏡和太陽帽很難被認出來，我早就想去曾經被譽為‘東方劍橋’的大學呢。”

葉無道聳聳肩道：“隨便，到時候失望可別怪我。”

蘇惜水盈笑眸子含著動人的光彩，道：“今天有個關於中西方文化沖突的講座，聽說主講的是精通國學和西方基督文化的大師，總之是一個很有爭議的學者。”

葉無道哦了一聲埋頭吃早餐，慕容雪痕和蘇惜水相視一笑，默契而溫情。

三人來到浙大校園後，就在蘇惜水的帶領下來到人滿為患的大禮堂，一位精瘦的中年人站在講台上悠閑自得地端著一杯龍井茶閉目養神，作為相關領域的執牛耳者他有絕對的信心用精辟的言辭向所有人灌輸自己的思想，浙大這一站只是全國眾多演講的一個罷了。

葉無道三人好不容易依靠蘇惜水的魅力擦占據一席之地，牽著兩位大美女纖手的他只顧著吃兩女的豆腐，對於台上開始的發言卻是漫不經心，和周圍浙大學子甚至相關學者的聚精會神形成巨大反差。

當正在慕容雪痕耳邊咬著精致耳垂的葉無道，聽到那句“中國儒家文化不管是在思想內涵還是精神輻射上都遠遜於西方基督文化”時，延伸驀然一變，望著台上侃侃而談的“大師”嘴角泛起不屑的冷笑。

“論語《述而篇》有雲，子不語怪，力，亂，神，主張對神明采取敬而遠之的態度，相反西方文明則要求人們不斷地追隨和信仰上帝，而且對上帝越虔誠，正義的力量就越大，正是這種信仰鑄就了美國短短兩百多年創造出驚人輝煌的基礎！儒家盡管是認識到神明而且竭力推行仁愛，但是它們的出發點卻是維護封建頑固體制和君君臣臣的封建統治秩序，這一點從儒家‘民可使由之，不可使知之’便可以看出來！所以魯迅等文學大師將儒家文化斥之為‘吃人文化’！”

大師的這番話引起轟然大波，一時間竊竊私語爭論辯駁者無數，但是聲音在這位學壇泰鬥面前實在過於沒有底氣。

“二十一世紀的第一年就是由塞爾亨廷頓的《文明的沖突》引發文明對話年，宗教間的矛盾以及各教派內部的矛盾，這種淩駕於經濟和政治的鬥爭形態將上二十一世紀的主旋律！不了解宗教，一個國家就要崩潰！作為擁有五千年悠久文明的我們必須正視這一點！”

葉無道在眾目睽睽中站起身正視那位大師緩緩道：“你的論點基礎就是一個荒誕可笑的錯誤！”