第852章 國寶回家（二）（第2/2頁）

說實話他在書畫上面的藝術成就，金沐晨覺得那絕對是無可辯駁的，但是在他的為人品性方面，金沐晨卻覺得實在是值得商榷。

雖然中國古代的儒生，一貫都是以無節操而著稱的，他們對於歷代王朝的統治者，都是無下限的跪舔，哪怕是異族，他們都能同樣跪舔的心安理得，從而獲得統治階級，哪怕是異族的青睞，之後就和這些異族統治者一起共天下，他們都毫無半點心理障礙。

這一點在唐朝之後，尤其是宋朝揚文抑武，閹割了中華民族的尚武之風之後，更是體現的尤為明顯。

後來的明朝，其實就是亡於這幫恬不知恥的儒生之手的。

而那些其他的儒生，可以去跪舔蒙元的統治者，這都可以理解，畢竟他們的屬性就是一貫的無節操，無下限的。

可是作為宋太祖趙匡胤的玄孫，你趙孟頫最後居然也恬不知恥的入了蒙元的朝廷為官，這就讓人感覺有點說不過去了。

要知道這蒙元，可是殺了你家幾代祖宗的大仇家了，和你們家有著殺父之仇，奪妻之恨，可是半點不假。

人家可不光是把你們家的老婆給搶去了，就連你們家的國都給搶了，可你還能心安理得的入蒙元當官，這底限絕對可以說是突破天際了……

所以對於這趙孟頫的人品，金沐晨就不做過多的評價了，反正他覺得這人是非常的沒骨氣。

不過撇開他的人品不談，他在書畫方面的成就還是蠻高的，畫作就不說了，獨創一派，而在書法方面，他也是中國歷史上數得上號的大家。

今天這幅他臨摹王羲之的《蘭亭十三跋》，就是他傳世作品中數得上號的佳作。

這幅字帖，原來是這趙孟頫在把玩《定武蘭亭》原石拓本之後，自己所寫的十三段跋文，外加臨摹的《蘭亭序》的全文。

在他創作出來之後，這幅作品就轟動一時，曾經被很多文人騷客爭相收藏。

到了明朝時代，甚至一度流入了皇宮，被明朝的皇帝收為宮廷禦藏，只可惜在後來明末戰亂時期，又流入了民間。

之後到了清朝，就一直被清朝的各位文人騷客們所收藏，到了那位古董收集狂的皇帝乾隆的時候，乾隆曾經多次派人到民間去尋找這幅作品，可是卻一直都沒有找到。

後來終於是有了線索，原來這幅作品，居然是被當時的名儒譚祖綬收藏著，於是那些宮廷的鷹抓就找上了門，逼他交出這件寶貝。

可這譚祖綬倒也算是個有骨氣的儒生，這幅作品在他們家當時已經收藏了幾代人了，他對這幅字帖非常的珍惜，雖然是皇帝現在想要，可他也不想就這麽輕松的交出去。

但是朝廷的鷹抓逼的太緊，最後左右為難的他，只能是選擇了飲恨自盡，免得親眼看到自己把這幅字帖交給那滿韃的皇帝。

可是他的後人，倒也非常有骨氣，這頭見老爹居然被朝廷的鷹抓給逼死了，轉頭就把那副字帖給燒了，然後朝廷的鷹抓來的時候，就告訴他們，很不幸那幅字帖糟了天災，被雷劈之後起了火，現在就剩下一點殘片了，你們要是願意要就拿去。

那幫鷹抓一看那些殘片，頓時就沒了興趣，只能是敗興而去，而乾隆也對失去這麽個收藏趙孟頫佳作的機會，而感到萬分的遺憾。

要知道自王羲之往後，曾經有無數的書法名家臨摹過他的《蘭亭序》，但是能夠達到趙孟頫那樣高度的，可是從來都沒有過的。

乾隆雖然對這些殘片沒了興趣，可是另外一個人卻依舊很重視這些殘片，這個人就是清代著名的書法家翁方綱了。

這翁方綱可是那時候朝廷裏的有名的文人，曾經是粵東，贛省，魯省的學政，相當於現在某省的教育廳的廳長，屬於副部級幹部。

他在得知了這些趙孟頫《蘭亭十三跋》被天災所毀之後也是非常惋惜，不過他還是堅持到那譚家收下了這批殘片。