第836章 捏著鼻子收了（第2/2頁）

而這時候那些得了甜頭的和尚們，當然也非常懂得什麽叫投桃報李，天皇給了他們這麽多的好處，而他們也給了天皇相應的回報。

在後來這些和尚們四處在本島各地宣揚佛法的時候，都會把天皇當成日本的至高神來宣傳，於是天皇家族就成了整個日本所崇信的天照大神在人間的代理。

這也是為什麽說，天皇家族在這個時候就和這幫和尚一起，完成了特殊服務的通知方式。

正是因為這些和尚的宣揚，讓天皇家族在日本各地都深入老百姓的心裏，甚至成為了老百姓的信仰。

所以盡管後來，天皇家族對國家的實際控制虛弱之後，很多地方大名，都開始玩起了挾天子以令諸侯的把戲，但是卻沒有一個實權的將軍，敢像中國歷史上魏朝的老曹家人那樣，敢請皇帝禪讓退位的。

至於風水輪流轉，今年到我家，老子也來坐上龍椅瀟灑一回的現象，更是在日本的歷史中從來都不曾出現過。

所以由此可見這佛教在日本歷史上的地位，以及和皇家的關系到底有多親密。

而這時候能夠在這法隆寺寶物館，看到這些粗制濫造的銅佛像，和菩薩像也就不那麽值得大驚小怪了。

這些銅佛像和菩薩像，在金沐晨的眼裏看來，也許是粗制濫造的破爛，可是在人家日本的佛學界，和天皇家的眼裏看來，那可是相當了不得的寶貝。

這些銅佛像和菩薩像，按照金沐晨見慣了頂級佛像和菩薩像這樣的眼光看來，真的是做工撿漏粗糙到了一定程度，甚至如果要是出現在中國的古董市場上，肯定會被人掃入歸類為假古董，仿制品的範疇。

畢竟這做工也太糙了點，不過如果了解到這些銅佛像和菩薩像，是日本飛鳥時代，公元七世紀的產物的話，也就釋然了。

畢竟那個時候，佛教才剛剛進入日本沒多久，日本人恐怕也才剛剛從中國哪裏學到了如何鑄造這些銅佛像和菩薩像的技巧。

那個時候的日本人能夠把菩薩像和佛像做成這樣，已經是他們的極限了。

所以你還真不能說人家的東西太糙，只能說這是日本當時冶金和制模工藝的最真實體現。

所以這些銅鎏金的佛像和菩薩像，還真就可以被稱之為是日本國寶，盡管金沐晨對這樣的國寶是非常的看不上眼，但也不能不捏著鼻子認了，誰讓這些東西，真特麽的是日本的國寶呢。

而且這還是皇家珍藏，因為這下面的簡介可說了，這些銅佛像和菩薩像，可是當年法隆寺的人，專門收集來，獻給天皇家族的。

而他們進獻給天皇的時候，應該是公元八世紀左右，也就是說這些銅佛像和菩薩像，在天皇家族流傳了居然又一千多年的歷史。

這樣算下來的話，這東西的收藏價值就立馬提升了。

日本的天皇家族，雖然和地球另外一邊曾經的日不落帝國的溫莎家族相比，但好歹也是傳承了兩千多年，一直薪火不滅的一個皇家家族。

盡管這個家族，在亞洲範圍的口碑，實在是不咋地，但好歹人家也是現在亞洲這片土地上，為數不多的傳承到現在的皇家家族。

既然是這個家族長期持有的寶物，盡管做工粗糙，也不怎麽美觀，而且也不是什麽珍惜材料做成的，但是這逼格還是挺高的。

如果拿到國際上的話，除了日本人之外，肯定還是有很多歐美國家的人願意收藏這東西的。

畢竟那幫歐美的藏家們，可最喜歡這種有歷史傳承的東西了，尤其是歷史上有名氣的人，或者是有名的家族傳承的東西。

這樣的東西，最是對他們的胃口。

所以這些銅佛像和菩薩像，盡管金沐晨看不太上眼，但是還是捏著鼻子收了，不過這些東西他可不打算長期持有，按照他的計劃，既然歐洲人喜歡這玩意，那多段時間幹脆拿到歐洲去賣掉好了。