第七百四十三章 一門關於姓氏的學問

大雅之堂是哪裏？

大雅之堂是文雅高貴的場所。

哪個地方是文雅高貴的場所？

最符合這一個詞匯的，便是學校。

登上大雅之堂，便是成為象牙塔的經典之文。

可以說，聲律啟蒙登上大雅之堂這一件事的出現，他所產生的影響無比之大。

有人說，《聲律啟蒙》登上大雅之堂，開創了新時代的蒙學。

雖然華夏幾千年以來都有蒙學計劃，但那時華夏的蒙學並不是叫蒙學，而是叫幼學。所謂的幼學，那就是教幼兒的學問。但蒙學，卻是啟蒙之學。一個是教幼兒的學問，一個是教你啟蒙的學問。雖然只是一字之差，但意思卻千差萬別。

也有人說。

《聲律啟蒙》登上大雅之堂是對傳統文化的回歸。

因為，現在的語文教育越來越口語化，越來越簡單化。但事實上語文是有傳承體系的，太過於口語的語文教育則失去了漢語言的精髓。聲律啟蒙即是對初學者的語文啟蒙，更是對傳統文化的認可，對傳統文化的保護。

同樣還有人說，《聲律啟蒙》登上大雅之堂，真正奠定了三位大師的地位。這三位大師地位超然，任何一位都做出了無與倫比的成就，幾乎可以說是在當今之世所有大師之上。而這三位大師是誰，不言而喻。

而創造了如此影響力的黃一凡，這會兒卻是在接受一家報紙的采訪。

這一家不再是江南都市報，也不再是新民報，同樣不是青年報，而是人民日報。

作為國內最具有權威的報紙，黃一凡已經有資格登上這一家報紙，並且專門做出專訪。

事實上。

其實人民日報在早很久的時候就有采訪黃一凡的想法，只是當時黃一凡並不太願意接受，所以也就推掉了。如今，在改革國內基礎教育這一塊上，黃一凡沒有回避，欣然接受采訪。

“雲對雨，雪對風，晚照對晴空，黃教授，謝謝您給我們帶來了一首這麽美麗的詩句。當然，我知道，對於現在這一部作品來說，這已經不只是一首詩，這是一門學問，這是啟蒙之學，能說說您對蒙學的看法嗎？”

人民日報金牌記者“姚欣”采訪黃一凡說道。身後，還有一台攝相機對準黃一凡，如果不出意外，今天晚上新聞聯播將播出這一次的采訪。而且，據說新聞聯播將至少給黃一凡5分鐘的采訪鏡頭。要知道，在新聞聯播裏面，別說是5分鐘了，哪怕是1分鐘，不，30秒，甚至是1秒，一個鏡頭，都不知道有多珍貴。

5分鐘的時間，足可見上頭對於黃一凡的重視。

“蒙學的蒙字就是蒙昧無知，就像小孩子一樣懵懵懂懂，什麽也不知道，不知道好，也不知道壞。所以，蒙學就是啟蒙之學，啟發他們的智慧，開導他們的蒙昧。”

“那麽，聲律啟蒙就是您認為的蒙學作品麽？能說一下聲律啟蒙與其他幼學作品的不同之處嗎？”

“其實聲律啟蒙與大都數幼學的作用差不多，大都數幼學，初學的目標與蒙學的目標是一至的。但是，他們卻並沒有達到太好的效果。所謂的蒙學，我們即要完全對於幼兒少年的啟蒙，我們同樣還得重視幼兒少年的理解能力。我覺得，用一種朗朗順口，讀起來即像詩，又像歌，但他卻包含無數的道理，還能指導幼兒少年自我學習。讀書百遍，其義自見。這句話的意思是讀書讀了百遍之後，我們就自然而然的知道了作品的意思。不過，有一個問題是，什麽樣的書，什麽樣的作品我們能讀百遍？

最起碼，能讓我們讀百遍的作品一定得讀起來很通順，很悅耳。要不然，若是句子不通順，讀起來也很怪，那麽，這樣的作品哪怕是再有道理，再有學問，別說是讀百遍了，恐怕是讀了一遍，幼兒少年恐怕都沒有興趣讀下去了。”

既然要推動蒙學，黃一凡對於蒙學卻是做了一翻研究。

為什麽一系列的蒙學做的都像詩，像歌，不是他們為了賣弄自己的文采，實在是因為這種方法最為能讓學子接受，也最為能夠達到效果。當然，也最為能夠傳承下去。試想一下，傳承幾百上千年的詩歌，無一不是念起來朗朗順口，回味悠長，這並非沒有道理。

蒙學，同樣遵循這個道理。

“聽黃教授一句話，勝讀十年書。”

姚欣內心無比震驚。

之前她只覺得眼前這位20多歲的黃一凡只不過是有才華而已，就像那些天才少年一樣。但這個世界上有才華的太多了，他的作品憑什麽登上教科書，憑什麽登上大雅之堂。而現在，在一翻采訪之後，她卻是被黃一凡瞬間征服了。就如讀書百遍，其義自見一樣。原來姚欣只是知道這句話的意思，現在黃一凡一說，卻是瞬間明白了這一句話背後所隱藏的道理。