第三百二十四章 真正的香江之歌

中田美雪的可惜，黃一凡自然聽出了是什麽意思。

不過，對於她的可惜，黃一凡並未接話。

“還未請教您的名字呢。”

“黃一凡。”

“黃一凡。”

默念了一下，中田美雪記住了這一個名字，“對了，您也是從事音樂這一塊的嗎？剛才我觀看了寧雪天為劉詩文寫的香江之歌，很不錯，很有香江音樂的味道。我想問一下，剛才您怎麽發出香江音樂退步了的感慨？”

“香江之歌固然經典，但仍屬於歐美流行音樂風格，沒有自成一派。香江音樂發展到現在，已經到了一個很高的境界。如果不能再度創新，那麽，台彎與地內市場只要一跟進，香江音樂就不可能保持現在的繁榮。”

“創新。”

中田美雪不由得點頭。

其實這一次她來香江，除了想感受一下香江音樂的魅力之外，同時，她也在找日本音樂方面的創新。與香江一樣，日本音樂也到了一個轉折點。

“我也很認同創新這一點，只是可惜，人人都能想到創新，但創新卻難倒了無數人。”

“其實也不見得。”

黃一凡搖搖頭，“就如你現在拿的‘尺八’，我就覺得，或許他就是一種創新。”

“尺八”是笛子的一種，是日本傳統名族樂器，由唐朝的時候傳入至日本。國內其實也有這種樂器，在閩南一帶，一些少數民族，包括一些客家人還保留這種樂器。當然，對於大眾來說，尺八仍是顯得太過於小眾，很多人都不認識。

黃一凡最近在水木以及香江大學讀了一段時間之後，對於華國文化也日益精深。雖然從外表來看，黃一凡也沒有增長什麽。但是，見識以及修養卻是成倍提升。所以，黃一凡只是一看到中田美雪就知道她是日本人。更不用說，她手中拿著的這根看起來像笛子的樂器，其實就是日本傳統民族樂品裏的一種，叫做“尺八”。

“我這根尺八？”

中田美雪有一些疑惑，不過，很快，黃一凡就解釋說道，“如果在音樂當中融入這一些民族樂器，或者融入本國傳統民族特色，相信會給人們帶來眼前一亮的感覺。”

“當然，創新的路子有很多種，融合民族音樂特色只是其中的一種。”

正待黃一凡準備細說，只是，一看時間，離劉絲語出場的時間差不多，黃一凡不敢與中田美雪太多細聊，便已離開：“抱歉，有一個節目我必需去看一看，不好意思，先走了。”

而一邊的中田美雪，卻仍在思考著黃一凡剛才所說的話。

直到，當中田美雪若有所悟就此醒來之時，黃一凡早已不知道去了哪裏。

……

“寧大師，您出手就是不凡。”

“是呀，寧大師，香江之歌，必能成為真正的香江之歌。”

“看來，憑寧大師這一首歌，劉詩文可是要坐上四大天後第一的位置了。”

“寧大師，什麽時候給我們飛樂唱片來幾首歌呀。不求香江之歌這樣級別的，哪怕就是差三四個級別的也行呀。”

“是呀，寧大師，這麽久不出山，現在出山，光一首香江之歌怎麽能行呢。”

一首香江之歌，盡顯香江金牌作曲人寧雪天的才華。

此時，香江音樂協會董元龍以及其他一些唱片公司的老總，紛紛圍著寧雪天，不時邀歌。

“各位，你們太心急了。”

寧雪天已經快70歲了，其一生為了香江音樂創作了數千首歌曲。

時至今日，寧雪天就是香江音樂的活化石。

有他在場，任何一位香江音樂人都得尊重。

此時，寧雪天只是一開口，眾人都是停了下來，細細靜聽。

“香江音樂到了關鍵的時刻，也到了一個需要選擇方向的時候。不是一首兩首流行歌曲，就能給香江音樂帶來多少貢獻。香江之歌是我對香江音樂未來路子的嘗試，其中還有很多不完美的地方。未來一段時間，我仍將在這個方向進行研究，所以，各位，很抱歉，最近不接受約歌……”

眾人聽到這番話，都是嘆了一口氣。

不過，想到香江音樂目前陷入的困境，也只能寄希望與這位香江的活化石身上。

“寧大師說得對，是我們太急了。一兩首流行歌曲或許可以捧紅一兩個新人，但是，一兩首流行音樂對於香江整個流行音樂環境來說，卻沒有太多的作用。我們不急，也祝願寧大師能夠在未來的研究當中，找到香江音樂的發展與出路。”

董元龍說完，便又說道，“寧大師，我已經給您安排了一個媒體活動。一會之後，您可以和日本音樂代表方陣交流一下。”

“等等。”

“怎麽，寧大師？”

看寧雪天並沒有動身，董元龍奇怪地說道。

“好像我記得有一位叫劉絲語的歌手，將要演唱他的歌曲。”