第十二章 莫裝純，裝純被人%$（第2/8頁）

他看人更多的是憑感覺——以他地佛門心法，他的靈覺也確實極少出現錯誤。

但他又怎能想到，這個少年天生便是體質、精神正邪同體，又修煉了不死印法呢？

好感一生，了空聖僧便不動聲色地收斂了那感染人心的佛法心靈力量——此子本就心靈純善。又大有佛緣。用不用佛法。對他來說沒有任何區別了。

他這一收，楚留香卻發動了！

催眠術……佛法感染……花間心法感染……全面發動！

在不死印法那隱匿屬性的掩飾下。在中華傲訣心法的浩然正氣掩護下，楚留香反對了空發動了心靈壓制！

無聲無息、無影無形、絕難抵禦的心靈力量，順著他看著了空眼睛的眼神，悄悄地……渡入了了空眼中。

了空對此毫無察覺！他根本想不到，這樣一個貌似正直的少年，居然會暗算他！

當然，楚留香的這種心靈感染，和了空的心靈感染本質上是一樣地。都無法直接給對手造成傷害。

了空地心靈感染，是讓敵手被佛法感化，失去鬥志，生出“不爭、不戰”之心。

而楚留香的心靈感染，則是讓人相信他、親近他。然後他再慢慢地以言語、表情、眼神作誘導，一步步令對手對他失去戒心，生出莫大好感，慢慢地將對手陷入圈套中。

“阿彌陀佛，居士有禮了。”了空對著楚留香合什一禮。

他方才見到少年雙手合十行禮，加上那“佛緣”的感覺。便誤以為這少年乃是在家修行的居士。

他對著楚留香柔聲說道：“貧僧不久前剛剛得知，昨夜被一竊賊自敝禪院竊走的和氏璧落在此處，因此帶人過來看看。擾了居士修行，還望恕罪。”

楚留香微笑道：“聖僧言重了。晚輩自幼只要一聽到梵唱聲，便覺心靈純凈安祥，因此極為喜愛佛法。在家時每日必誦經禮佛，多方參悟佛法。越是參悟，便越覺佛法博大精法，諸多不解之處亦一一生出。

晚輩曾前往寺廟尋訪高僧大德求教解惑。一些疑難確是解開了，但隨之又生出更多的疑惑。晚輩常聽人言。當今佛門高人，當首推四大聖僧及凈念禪院的了空禪主。這五位大德，均是佛法精深的在世活佛。若有疑難，當尋聖僧解惑。故此晚輩對四大聖僧及了空禪主均極為仰慕。

晚輩此次從蜀中來到洛陽，便是欲前往凈念禪院拜見聖僧求教。卻不想，尚未等晚輩前往禪院，便於此處提前遇上聖僧。莫非。這便是佛法所言的緣嗎？

晚輩一見聖僧，心裏便歡喜得緊。若非時時記得勿染貪、嗔、癡三毒，恐怕此時已然喜極而泣了。聖僧，晚輩於佛法上有很多難解地問題，時時纏繞於心，奈何不得詳解。今既聖僧當面，晚輩實在不欲浪費丁點時間，急欲求聖僧指教。還望聖僧教我！”

說罷，他又是深深一揖，虔誠得有如天生地靈童。

了空聞言。心下更是歡喜。這少年果然佛緣深厚，在這亂世之中，還能從蜀中千裏迢迢地趕來洛陽求教佛法。面對如此虔誠的佛子，了空又怎能不滿足他的心願？

說不定，還能就此將他渡入佛家門下，將來世間便能再添一位聖僧大德。

當下了空甚至忘了此行的正事，連從留香袖中導來地和氏璧那強烈地輻射，都被他無意識地忽略了。楚留香是否與奪璧殺人有關，也被他忽略了！

他微笑著，對著楚留香說道：“聖僧二字愧不敢當。佛家講究眾生平等。同是參禪禮佛的佛子，哪有高下之分？不過居士若有疑難盡管問來。貧僧但有所知者，必知無不言，言無不盡。”

“那晚輩先謝謝聖僧了！”楚留香又是彬彬有禮外加虔誠無比地一揖，隨後正容道：“何謂佛？”

“一切眾生具有佛性。虔心禮佛。參悟大道。若能惡盡善滿。福悲俱足，則你是佛。我是佛，人人皆是佛。”

“何謂如來？”

“如來即是佛。你是如來，我是如來，人人具是如來。”

楚留香與了空一問一答，問地均是毫無難度和深度的基本知識。了空卻也未有絲毫不耐，無論楚留香的問題多麽簡單，他都一一答來。不過楚留香問這些基礎，除了拖延時間之外，還在一步一步地引誘了空入彀。

“和尚為何要剃發？”陷阱徐徐展開！

“世人多愚昧，必得剪去三千煩惱絲，方能斷絕紅塵，皈依我佛。”

“佛雲無人相、無我相、無眾生相、無壽者相，諸法空相，皆具不生不滅、不垢不凈，如是方能心無掛礙，乃至空中無色，無受相行識。究其根本，在於空相。在於無相。唯無相者，方證如來。和尚如此在意發絲皮囊，是否落了下乘？”