第一百二十章 四靈朝聖血咒（第3/3頁）

“只要鬼熊嶺還有著龍氣的存在，巴掌村的這種情況就會一直延續下去，直到鬼熊嶺的龍氣徹底被消耗光，巴掌村的這種情況才會恢復過來，到了那個時候，趙家就不一定能當上一村之長了，趙家之所以還能當上一村之長，就是鬼熊嶺的龍氣迄今為止還沒被消耗光，只不過看眼前這情況，鬼熊嶺的龍氣估計和沒有已經差不多了。”

聽到他說到這裏，在場的眾人差不多都半信半疑起來，像王飛和郭曉紅就不斷的驚嘆著，真是太神奇了。

晏如玉淡淡笑笑，卻是不置可否，至於茹姐直接就撇了撇嘴。

馬老爺子也有些不信，就問他：“你這樣說，趙老大豈不還是北宋皇室後代了？”

李宏基搖頭說不一定，四靈朝聖血咒本就是巫術的一種，並不一定必須是趙家後人，具體情況，他也是不知。

聽了他所說，眾人都有些沉默，風水這種玄之又玄的東西，信得人，還是不多的，可要說不信，但事實就在眼前擺著的。

嶽教授倒是挺感興趣的，點點頭說道：“這種說法也不是沒有可能，畢竟根據我們的判斷鬼熊嶺必然和薩滿教有關，而和宋代對峙的朝代，有遼代，有金代，還有大元朝，不管是哪一個，都有信奉薩滿教。”

嶽教授這麽一說，就是陳然心中也有些懷疑起來，莫非這鬼熊嶺還真是這樣的一個地方，不過不知為何，他總覺得眼前的這鬼熊嶺應該沒有這麽簡單，這樣想著，他就不由自主的回頭朝著鬼熊嶺望去，卻見整個鬼熊嶺都顯得陰氣沉沉的，似乎是一座墳墓一般……

不管李宏基說的是真是假，對於這次考古都沒有多大的用處，只能當做一個神奇的故事來聽，眾人看了鬼熊嶺，又看了看鬼熊嶺四周的湖水，果然是清澈無比，卻連一條魚都沒有。

想要登上鬼熊嶺，就必須渡過鬼熊嶺四周的湖水，眾人回到駐紮的營地，先是一陣吃足喝飽，接著就讓人去森林裏砍了一些樹木，做成了兩條簡單的木筏。

留下看守的人員和趙老大，陳然他們帶足各種工具，就坐上木筏，登上了鬼熊嶺，卻是不知，一腳踏上鬼熊嶺，是非生死由天定。