第738章 回天返日：又見王母！（第2/2頁）

孫炎點了點頭，他對此亦有一些了解。

侯瑤瓊繼續道：“顛陰倒陽、移星換鬥、回天返日真正算起來，皆不如斡旋造化，只因斡旋造化乃是混元神族的力量，是真正的創世與滅世之力。但是顛陰倒陽、移星換鬥、回天返日三者合一，能夠做到另一種形式的斡旋造化，此人類所以能夠與天鬥、與地鬥、與神鬥，進而法道虛通、包容萬物的原因。就因為有這三種力量的存在，人類得己擺脫混元神族，不再為奴為仆。”

又道：“雖然並稱‘天罡三十六法’，但真正稱得上造化之力的，便只有斡旋造化、顛陰倒陽、移星換鬥、回天返日這四法，只因它們才是真正的改天換地，其它則與‘造化’本身無關，乃是以天地、陰陽、日月、星辰為基石的‘用’。當然，要將顛陰倒陽、移星換鬥、回天返日真正練到能夠上施造化的地步，絕不是一件容易的事。由於某些原因，能夠證得天帝者，皆擁有包含了斡旋造化之力量的混元神力，你變成‘火雲邪神’時所用的真龍之力，亦含有斡旋造化之力，但比起混元神力要次上一級，只因天帝的混元神力，乃是真正的混元神族的力量，而‘真龍’不過是混元神族造出來，用來奴役和壓迫人類的幻獸。”

孫炎道：“嗯，這個我也曾聽唐僧提到過。”

侯瑤瓊道：“顛陰倒陽，我依靠九靈太妙金眼亦能做到，你現在能夠脫出時間河流，靠的便是顛陰倒陽的力量，而移星換鬥，當年第一代天帝與共工爭位，共工撞不周山而死，天不兼覆，地不周載，大量星辰墜入歸墟，便是虧了第一代天帝‘移星換鬥’的力量，他以自身為地，以星盤為天，重新布列星辰、分列星宿，現在的北鬥七星、三十六天罡星、七十二地煞星等等，皆是第一代天帝當年分列而出。分列星宿後，第一代天帝又留下了造星之術，此為魔道暗中窺視之絕密，歷代魔道求而不得。”

孫炎道：“顛陰倒陽，我雖然無法做到，但已經深刻的體會到它的力量，‘移星換鬥’我也掌握了一些入門技巧…”

侯瑤瓊訝道：“你是從何掌握到它？”

孫炎將他與廣良平互換絕學之事說出。

侯瑤瓊輕嘆一聲，道：“你所說的‘星移鬥轉’的確是‘移星換鬥’的入門基石，雖然離真正改造星辰的‘移星換鬥’，還有極大差距，但這種大神通，多少仙魔欲求入門而不得。話說回來，鬥部之神位，便是以星宿為名，上合周天列宿之數，森羅萬象，夜光金精，而一旦‘鬥姆’出世，便可發動八萬四千煞星惡煞的星辰之力，雖然還是做不到第一任天帝那般，直接創造星辰，但同樣擁有‘移星換鬥’之力。因為如今之‘鬥姆’皆由摩利支天擔任，所以，一旦有人證得摩利支天之果位，便可入主坎宮鬥府。”

孫炎心想，原來是這個樣子？難怪香香很吃香的樣子…

他道：“也就是說，‘移星換鬥’是摩利支天這個果位的能力之一，就像‘八九玄功’和二郎神這個果位的關系一樣？”

侯瑤瓊搖頭道：“不，‘移星換鬥’是鬥姆這一神職所賦予的能力，‘鬥姆’乃是神職，雖然擁有接近果位的能力，但依舊是封神榜上神靈體系之一。在以前，摩利支天與鬥姆是分開來的，一個是佛門菩薩，一個是天庭正神，兩不相幹。由摩利支天菩薩來兼任‘鬥姆’，乃是佛道並談之後的事。這就像，輔弼西方教典、坐鎮靈山的‘風調雨順’四大天王，卻是由天庭來任命一般。”

孫炎心想，原來如彼！

他自然知道，像果位這種東西的形成，有很多都是有“歷史原因”的，說不清道不明。像觀音、嫦娥這類果位，明明在天庭中沒有真正的神職，不過就是散仙之列，卻上得靈霄、赴得瑤池，喚作“太乙散仙”，往前追溯，其實都是有源頭的。

最初的“嫦娥”，其實乃是第一代西王母身邊的舞姬，住入蟾宮，表示西王母及其座下所有女仙對天庭的支持，“觀音”原本只是靈山眾菩薩之一，但卻是佛道並談的主要功臣，似佛非佛，似仙非仙，名為菩薩，居於仙界。“二郎神”這一果位其實就是天帝所設，目的是要在天庭的眾多果位中，安插一名“自己人”，於是才有了“天帝血親”這一必要條件，後面會變成那個樣子純屬意外。

他心想，說到底，“果位”的出現，只是各方勢力相互融合和妥協的結果，“齊天大聖”這一稱號才是真正打出來的威風。