第八十一章 不可容忍的惡習

“不要羨慕別人的成功，也不要嫉妒別人的富有，沒有人的錢是憑空來的。許多人仇富仇官，覺得富人和官員都是壞人，卻從來不反思自己為什麽貧窮。在別人辛苦工作的時候，你在喝酒吹牛。在別人日夜操勞的時候，你在呼呼大睡。在別人九死一生的時候，你在唱歌跳舞。然後你看到了別人經歷過重重磨難之後的成功，你開始不平衡了，覺得別人的錢來得都很容易，並且有錢人都為富不仁，承認別人比自己努力和優秀並不難，難的是認識到沒有付出就沒有回報的道理！”

何潮越說越慷慨激昂：“許多人還以為現在是越窮越光榮的時代，卻不知道時代早就大步向前了，貧窮不是社會主義。同樣，有錢人也不是都是壞人，更不是為富不仁。古人說窮生奸計，富長良心，對嗎？也對也不對。對的是這句話確實是一部分窮人和富人的寫照，不對的是，我們大多數老百姓雖然不富裕，卻很善良。只是我們總是被一小部分壞人蒙蔽了雙眼，有一兩個為富不仁的富人，就覺得全天下的富人都是壞人。有一兩個像熊家全的無賴，就覺得窮人全是無賴。”

“實際上，所有的富人都是由窮人變來的！”何潮朝下面或目瞪口呆、或不屑一顧、或搖頭嘆息、或不以為然的眾人看了一眼，“富人知道窮人的不幸，窮人卻不知道富人的艱辛。你們總是覺得我們多有錢，多奢侈多腐敗，是，確實有一部分富人的錢來得容易，花天酒地、紙醉金迷、吃喝玩樂，但你們想過沒有，如果他們的錢賺得合法掙得合理，他怎麽花是他的事情，只要不犯法，他花的錢會為許多人帶來就業的機會，又不是憑空消失掉了，為什麽要去嫉妒或是指責他們？反正花光了錢，他們也就從富人變成了窮人。”

“我希望我們多一些理解和寬容，富裕了，就體諒和關照窮人，但不是施舍，而是幫助。貧窮時，就努力工作，提高自身的水平，老祖宗們早就告訴過我們，窮則獨善其身，達則兼濟天下。我也一再強調，我創辦公司的初衷，是為了生存。生存之後，想的才是發展。發展起來之後，就是怎樣回報社會。敬業愛國、利國利民、人間正道，是利道的理念！同是中國人，我們不分富人和窮人，我們是一家人。但是，一家人之間要相親相愛，也要互敬互愛互諒互讓，窮人不要一味地向富人索取，沒有人欠你什麽，包括你的父母！富人也不要看不起窮人，更不要算計和剝削窮人。”

“我們往往犯同一個錯誤，走路的時候，明明自己不遵守交通規則，卻要罵正常行駛的汽車不讓路，是素質低下。等我們開車時，發現闖紅燈的行人，會覺得行人素質低下。有時身份互換，我們的立場也會隨之改變。問題出在哪裏？首先是我們都沒有做好自己，不管是開車還是走路，都要遵守交通規則。其次我們都沒有體諒別人，都沒有站在對方的立場上考慮問題。當我們是行人時，對汽車的不滿是我們內心仇富的表現，覺得對方沒有讓路是對方傲慢的表現，開車有什麽了不起？不就是有幾個臭錢嗎？當我們開車時，我們對行人的不滿也是我們內心優越感的流露，又沒錢又沒闖紅燈，素質真低，怪不得沒錢。”

何潮的話引起了在場不少人的反思，但也有一部分人流露出鄙夷的神情，何潮盡收眼底，他也不指望一番話就可以說服所有人，他只想表達他的觀點。

“各位父老鄉親，所有找我的親朋好友，我會在力所能及的前提下，提供基本的幫助。但是，如果你們想不勞而獲，想直接要錢，對不起，沒有可能！如果想拿親情和道德綁架我，我會告訴你們，沒用！在我眼中，親情無法用金錢衡量，而且親情也不是用來交換的。而道德是仁者見仁智者見智的事情，更何況有些人認知中的道德，是自私自利是自以為是！”

“今天的請客，我負責所有人的住宿和交通費用。其他的…免談！”何潮擲地有聲，拱手說道，“大家吃好喝好，謝謝光臨。”

和仔帶頭鼓掌：“說得好。”

柳三金和李之用更是跳了起來，連連叫好。他們受夠了被老家無數八十杆子都打不著的親戚的騷擾和索取，何潮說出了他們的心理話，讓他們頗在揚眉吐氣的感覺。是的，正常的幫助義不容辭，但是，無理的索取以及道德上的綁架，就是不可容忍的惡習。

答應他們就等於縱容他們，縱容他們就等於縱容作惡。

周安湧也起勁鼓掌叫好，他和何潮有許多想法並不相同，但在對待這件事情上，他們出奇的一致。周安湧曾經為家鄉修過一條鄉村公路，花費不多，50多萬。原本以為為家鄉做了貢獻，他會成為鄉親們眼中的好人善人甚至是恩人。