第六十八章 星星之火

沒人理江離的自嘲，熊公望來到了鄒晨晨面前，微微一笑：“一年之計在於春，一日之計在於晨。早晨美好而清新，但不能只停留在早晨而不前進。一年有四季，一天有三時。從早晨出發，才能上升到中午的最燦爛時刻。”

鄒晨晨聽明白了熊公望的弦外之音：“多謝大師指點，我也想享受正午陽光，也許還是時機未到吧。”

“時機就在你心裏，心裏的牽掛一放下，就到了。”熊公望搖頭一笑，又來到郭林選面前，“三千年讀史，不外功名利祿；九萬裏悟道，終歸詩酒田園…我最喜歡的一副對聯，送給你，郭大公子。”

郭林選摸不著頭腦：“大師，能不能說得明白一些？我不問前程，只問婚姻。”

“我不算命。君子知命不算命，而且人的命運，也不是定數。”熊公望沖郭林選擺了擺手，哈哈一笑，來到鄧好兒面前，“知道我的地方為什麽叫知見宅嗎？”

鄧好兒搖頭。

“這是《楞嚴經》中佛講的一句話——知見立知，即無明本。知見無見，斯即涅槃。也有這麽斷句的——知見立，知即無明本。知見無，見斯即涅槃…你明白是什麽意思嗎？”

鄧好兒連連搖頭。

“其實…我也不太明白這一句話的意思，就是覺得很深奧，就用上了。”熊公望沖眾人抱了抱拳，“歡迎各位光臨寒舍，說實話，世界上有許多事情我不比你們懂太多，就是我喜歡故弄玄虛，我們會覺得我是大師。我並不是什麽大師，就是一個隱居在山裏喜歡按照自己的方式生活的俗人。真正的高人，也就是大隱，是在鬧市之中，在你們的身邊。所以我的地方叫知見宅，就是讓你們放下知見，不要被一些外在的東西迷惑了雙眼。”

周安湧小聲說道：“何潮，熊公望有點水平，起承轉合拿捏得恰到好處，既故弄玄虛，又故作謙虛，是個營銷高…手。”

何潮點了點頭：“大師也好，高人也罷，或者是世俗的高手，只要拋頭露面，都會有所訴求。既然有所圖，就必然要對自己有所包裝和營銷。”

幾人進了正屋。

房間不大，幾人正好坐下。正中掛了一副字：“萬物得其本者生，百事得其道者成；道之所在，天下歸之；德之所在，天下貴之；仁之所在，天下愛之；義之所在，天下畏之。”

出自西漢劉向的《說苑》。

喝了一會兒茶，熊公望又介紹了他的妻子。是一個沉默寡言的女子，長相和打扮都很普通，並無過人之處，只沖眾人打了一個招呼，就不見了。

熊公望親自為眾人泡茶，用的是紫砂壺和建盞。

過了一會兒，周安湧實在忍不住，又問了出來：“大師，周郎妙計安天下，江間波浪兼天湧…到底是什麽意思？為什麽不是‘賠了夫人又折兵’？”

熊公望抿了一口茶，慢條斯理地笑了：“如果你叫周安人或是周安兵，就是了。名字對一個人的一生有一定的影響，不敢說至關重要，至少也有一些要緊的地方。‘湧’字很有意思，直接改變了你的人生走向，可以湧向大海，也可以湧向沙漠，不同的歸宿就是不同的命運，你的命運，全在你一念之間。喝茶，嘗嘗我自己種的茶，再看看我燒制的茶壺和茶杯。”

江離驚呼一聲：“茶壺和茶杯都是大師自己做的？”

“何止。”熊公望微微一笑，一拍桌子，一指椅子，“這裏的一草一木，一桌一椅，一壺一杯，都是我自己動手制造出來的。自己動手，豐衣足食。”

“大師太厲害了，這建盞燒得非常精美，要是拿出去去賣，肯定價值連城。”江離頓時有了想法，“大師要不要包裝一下，再進行一些商業上的營銷，說不定會打造一個知名品牌出來。”

“我其實可以隱居在福建、浙江一帶的山裏，不論是從種植茶葉還是煉制瓷器的角度來說，都比深圳好了許多。為什麽我非要隱居在深圳？”熊公望擺了擺手，“深圳沒有歷史包袱，是好事。但歷史包袱也是文化積累，沒有文化的城市，沒有靈魂，沒有根。我希望在浮躁的深圳能開辟一處靜心修行的地方，讓真正有底蘊願意追求內心平靜的一些人，可以有一個休息的地方。如果我想商業化，早在幾年前就推廣了。”

何潮對此深有體會：“我有一個朋友，他叫武陵春，早年在政府機關工作，後來辭職下海，生意做得很大。但他內心很痛苦，總是覺得空虛，有一些精神層面的東西無處安放。他每年都要飛北京好幾次，去離北京幾十公裏的廊坊靜修。我就問他，同樣是一線城市，深圳忙碌而浮躁，北京也是忙碌而繁忙，為什麽你不在深圳靜修，非要到北京？”

“為什麽呢？”周安湧好奇地問，他和武陵春有一段時間沒有聯系了。