第五百八十章 神秘小廟，活佛覺醒

佛門有諸多流派。

天度佛門和加滿都佛門為同源，說是一個流派也不為過。

而佛門的四大聖地，其中之一就在尼泊爾，也是佛祖釋迦摩尼的出生地。

所謂四大聖地，名字念起來都很拗口。

而直白地說，實際上就是佛祖的出生地，成佛地，以及傳教地，和最終的涅槃之地。

神州大地的佛門和天度這邊的佛門可以說是兩個截然不同的流派了。

同時，神州大地的佛門又可以分為中原佛門和西域佛宮，西域佛宮一直以來都是獨立於外的。

姜真武和望月西子前往的目的地，就是四大聖地之一的佛祖出生之地。

不過，他先要前往加滿都和張聞仙，宋倩等華夏聯盟的高手匯合，然後去佛門四大聖地之一的藍毗尼尋找在那裏閉關療傷的顏青。

加滿都是一個宗教氣息極其濃郁的地方，這裏到處都可以看到宗教的跡象，佛像，僧侶，寺廟，街上隨處可見佛像。

世界各地許多信佛的人都願意來這裏旅遊。

雖然尼泊爾是一個面積很小的國家，但是因為這裏是佛門聖地，所以這裏的治安情況還算好，民眾們因為信仰佛門，所以對清貧的生活現狀也很是滿意。

佛門的核心是接受現實，並且修來世！

你現世所受的苦難，都是上輩子造了孽，所以是罪有應得！

這一點，幾乎和天度教的種姓制度如出一轍，只不過不是由姓氏世世代代來決定命運，而是決定這一世的命運以及來世的命運！

這一世罪有應得，來世則是需要這一世做好事修持，才能改變來世命運。

但是，其中都有一點是統治者很喜歡的！

那就是！

你現世遭罪，是應該的。

你不能怪其他人，也不能怪上層，只能怪你自己前世做了孽！

佛門在神州是什麽時候發展起來的？

南北朝五胡亂華時期徹底發展起來的，並且在短短一兩百年時間發展到了鼎盛。

為何？

因為當時神州大地遭受屠戮，諸多神州百姓生活在水深火熱之中。

統治者無能腐朽，異族入侵殘暴不仁。

雙方都在神州範圍內大力推行佛教的核心教義！

那就是：你們現在所遭受的苦難是上輩子欠下的債，是罪有應得，不能怪統治者，也不能怪入侵者，只能怪你們自己，所以你們不能反抗，乖乖的接受命運吧！

姜真武和望月西子走在熙熙攘攘的街道上，能清晰地感受到這裏最大的氛圍——平靜，無爭！

換言之，這裏的人們沒有上進心，他們接受現實，並且為自己的來世行善。

所以，佛教昌盛一家獨大的地方，國家必定孱弱。

尼泊爾和天度都是例子，天度這個世界人口最多的國家，不只是有佛門，還有比佛門對待底層民眾更加殘酷的天度教，所以幾乎有點見識的人都給天度這個所謂大國下了結論——這個國家廢了！

事實證明也證明了這一點。

三十年前，天度和神州在同一起跑線，而天度所面臨的國際環境更是比神州好了許多倍！

但是，現在三十年過去了。

神州的經濟發展幾乎有追上第一強國M帝的趨勢，各項發展也震驚世界。

而天度這個一直自詡為世界大國的國家呢？

三十年過去了。

他們幾乎沒有變化。

或許，天度出現了一些世界級的壟斷富豪，上層貴族發展不錯。

可是，天度的整體發展依舊沒有進步，超過十億下層民眾的生活依舊沒有任何改善，依舊掙紮在溫飽邊緣。

這就是兩大宗教對天度的限制。

上層是既得利益者，他們不會去改變，只會擁護並且保護這種制度。

而下層大多都是虔誠的信徒，也會根據教義來接受現實，接受種姓制度，接受自己和自己子孫後代世世代代都是窮人是下層人的命運。

至於整體國家的命運……

想來除了極少數人激進的明白人之外，天度整個國家對此並不在意。

上層在享受，下層在信仰……

姜真武想到了上次在北極監獄遇到的那幾個佛門高手，還有那個赤色潮汐的背叛者，不知道那個叫尼古拉斯的投靠佛門現在怎麽樣了！

也不知道，那些佛門高手計劃的掀翻天度教的事情進展如何。

不過，稍微想想就知道應該很難。

天度教在天度國內已經存在數百上千年，經過統治者一代代的維護，早就已經是國教，信徒超過十億，早就將佛門壓制在邊緣地位了，是世界幾大宗教之一。

姜真武知道，佛門高手眾多，天度教內的高手絕對也更多。

道統之爭，歷來都是最殘酷的，沒有絕對的實力，是不可能發展起來的。

姜真武帶著望月西子一步步走向位於加滿都郊區的一座看起來不起眼的寺廟，而這座不起眼的寺廟卻是來歷非凡。