第七十六章 人力有窮盡（第2/2頁）

煉氣期修行的是真氣，而築基期修行的是真元。如果說真氣是“氣”態，那麽真元就是‘液’態。

當然這只是比喻，實際上要復雜的多。

真元比真氣高級！真元並不是真氣的簡單壓縮，還有質變。

煉氣期再厲害，也擺脫不了肉體凡胎和生命本身的限制；而築基期，卻第一次延長自己的生命、第一次改變了本身的命運。

從煉氣期到築基期，是一個質的變化，也是一個凡人向修真者的過度。

只有築基期之後，才能真正的稱之為修真者、或稱修士。

真氣，生來就有，只是多少的問題；所謂人活一口氣，就是一口真氣。只不過普通人的很少、渾濁。

真元卻是修煉所得，是修真者的標志。真元的出現，代表了那種自強不息、向天再借五百年的豪情和信念！

現在，張浩體內的真氣，正在向真元轉變。

好不容易再次穩定了修為，張浩翻開《練氣秘要批注》，上面有明虛道長的注解：

一般修真者是進入築基期後，才開始壓縮真元；且不說這已經遲了一步，最重要的、也最麻煩的是，這會將‘凡人’的根子，帶到了修真者階段。

正確的做法是，在煉氣期就要完成真元的轉換，徹底斬斷‘凡人’的一切，幹幹凈凈的進入築基期。

如此在跨越築基期過程中，真元會被再次洗練，更加純粹。

這才是壓制修為的意義所在。

這一步，就能將修真者分成“優秀”和“普通”兩個階層。

放下《煉氣秘要批注》，張浩嘆了一口氣，這就是拜師的意義所在，這也是傳承的重要性所在。

若沒有這樣一本《批注》，自己也會稀裏糊塗的進入築基期。以後的路，必然會坎坷無比。

修真聖地果真是名不虛傳。

最重要的是：自己這運氣，似乎還不錯！